ROMANOS NEGROS

CENTURIA ROMANA

2011-12-08T12:18:00.006+01:00

SEMANA SANTA 2012

LUNES, MARTES,MIERCOLES, DOMINGO DE RESURRESCION, ESTAMOS LIBRES PARA ACOMPAÑAS
A LAS HERMANDADES QUE LO SOLICITEN.

CENTURIA ROMANA DE CORNETAS Y TAMBORES

Ramon Jimenez

669862284

PROTOCOLO DE LA COFRADIA

2011-12-08T12:05:00.003+01:00

PROTOCOLO DE LA COFRADIA DE NUESTRO PADRE JESUS NAZARENO

INSIGNIAS

GALLARDETE

El Gallardete de la Cofradía será portado por el Alférez. En ausencia de éste, se seguirá el orden establecidos en el Reglamento de Régimen Interno de la Hermandad de Nazarenos.

El Gallardete se colocará en el lado izquierdo del presbiterio. En los misereres y demás actos religiosos de la Cofradía, el estandarte de la hermandad correspondiente se situará al lado del Gallardete y si fueran varias las hermandades se situarán igualmente todos los estandartes juntos tras aquel, en idéntico orden de entrada al templo. El Gallardete presidirá todos los actos oficiales de la Cofradía y procesionará siempre que lo haga Nuestro Padre Jesús Nazareno y cuando la Cofradía lo estime oportuno (Día del Corpus).

ESCUDO

El Hermano Mayor, Alférez, Secretario, Mayordomo y los vocales llevarán el escudo de la Cofradía en la solapa en todos los actos oficiales cuando asistan en calidad de representantes de la Cofradía.

También lo llevarán cuando asistan a actos oficiales de otras Cofradías y a cualquier otro tipo de actos oficiales (por ejemplo, el Pregón de Semana Santa).

Los cuadrilleros en actos oficiales portarán en su solapa el escudo de la hermandad o cuadrilla correspondiente.

BACULO

El Hermano Mayor presidirá las procesiones del Viernes Santo y Día de Jesús con el báculo de la Cofradía delante de la imagen de la Virgen de los Dolores, acompañado del Secretario que se situará a su derecha y el Cuadrillero de relevos de la Hermandad de la Virgen de los Dolores que se situará a su izquierda.

Todos irán vestidos el Viernes Santo con la túnica o uniforme de la hermandad o cuadrilla a la que pertenecen.

El Hermano Mayor también portará el báculo de la Cofradía en el acto de las Confesiones y en los Santos Oficios de la cena del Señor en San Bartolomé (durante la Eucaristía no habrá báculo, sólo se portará en el camino de ida y vuelta) y en el Desfile de Estaciones.

Los cuadrilleros de hermandades llevarán el báculo de su hermandad en la procesión del Viernes Santo y en el Desfile de Estaciones.

El Hermano Mayor de la Hermandad de Nazarenos y los Cuadrilleros de relevos de la Hermandad de Jesús, Andas y Palio y de la Hermandad de la Virgen de los Dolores portarán el báculo el día de Jesús.

Los cuadrilleros de la Turba de Judíos llevarán el bastón en todos los actos oficiales en los que lleven su uniforme reglamentario.

CABILDOS

Los Cabildos se celebrarán ordinariamente en la Iglesia Conventual de San Francisco. De forma extraordinaria y cuando las circunstancias lo exijan, la Junta Directiva podrá acordar su celebración en un local distinto.

Se iniciarán los mismos con una oración a cargo del Consiliario de la Cofradía, el cual podrá ceder este derecho al Hermano Mayor. Del mismo modo, se rezará una oración a la finalización de los mismos.

La mesa presidencial estará cubierta por un paño grana adamascado y sobre él se colocará un crucifijo, dos candelabros de metal dorado con sus velas, una campanilla, los Estatutos y el Reglamento de Régimen Interno de la Cofradía.

Preside la mesa el Hermano Mayor, a su derecha el Consiliario de la Cofradía y a la derecha de éste el Secretario. A la izquierda del Hermano Mayor estará el Alférez y a la izquierda de éste el Mayordomo. Los vocales se situarán en ambos extremos de la mesa.

Los cuadrilleros se situarán en los asientos reservados para ellos, frente a la mesa presidencial.

Los cofrades asistentes se situarán detrás de los cuadrilleros, ocupando el espacio disponible.

Una vez terminado el Cabildo, siempre que se celebre en la iglesia conventual de San Francisco y siendo potestad del Hermano Mayor, tras la oración final todos los asistentes se dirigirán ante la imagen de Nuestro

Padre Jesús Nazareno para recibir su bendición y darle gracias por el desarrollo del Cabildo.

MISERERES

Los misereres son actos oficiales de la Cofradía y organizados por las distintas hermandades o cuadrillas.

Los misereres son actos penitenciales, precedidos por un desfile que partirá del lugar designado previamente y cuyo recorrido oficial es el siguiente: calle Amador de los Ríos, Puerta de Córdoba y calle San Francisco. El recorrido de vuelta se realizará por las calles San Francisco, Puerta de Córdoba, San Bartolomé, Mesones, Plaza de la Constitución y concluirá en el lugar previamente designado para ello.

Presidirán el acto el Hermano Mayor y los cuadrilleros organizadores del miserere.

Al llegar la comitiva al pórtico de la Iglesia de San Francisco, se abrirán filas para el paso de los Cuadrilleros, Junta Directiva y Presidencia, que accederán al interior del templo con el estandarte de la hermandad abriendo paso. Los cofrades asistentes accederán al templo detrás de la Junta Directiva y Cuadrilleros.

El Hermano Mayor y los cuadrilleros organizadores se situarán en un banco ubicado en el espacio central frente al altar, situándose los cuadrilleros organizadores a ambos lados del Hermano Mayor.

El resto de la Junta Directiva se colocará en el primer banco de la izquierda de los destinados a los cofrades.

Los cuadrilleros se ubicarán en los primeros bancos de la nave central de la iglesia.

En caso de asistencia del Presidente de la Agrupación de Cofradías o su representante a la misa miserere se situará en lugar preferente entre los miembros de la Junta Directiva.

En caso de asistencia del Consiliario de la Cofradía al desfile previo al miserere, ocupará el sitio que se le designe.

La ceremonia consistirá en una Santa Misa por los cofrades difuntos, al término de la cual se entonará el Miserere con cuatro motetes y el Stabat Mater a cargo de una agrupación musical. Entre motete y motete se intercalarán saetas y redobles de tambor al uso de Baena. Durante el cuarto motete

Jesús impartirá la bendición y al finalizar la misma el Hermano Mayor dará un “Viva Nuestro Padre Jesús Nazareno”, cerrándose el acto con la entonación del Stabat Mater.

La Hermandad o Cuadrilla de Albaceas cuidará del orden en el interior del templo y que se cumpla el protocolo acordado para estos actos. El cuadrillero de Albaceas será responsable de la bendición de Jesús.

En el seno de la Cofradía se oficiarán los siguientes Misereres en honor de Nuestro Padre Jesús Nazareno:

- Hermandad o Turba de Judíos. Celebrarán los Misereres los cinco primeros viernes de Cuaresma, pudiendo asistir a los mismos los judíos de las ocho cuadrillas debidamente uniformados con su escudo en la solapa, excepto el casco, cola y plumero.

En su organización participarán los ocho cuadrilleros y serán presididos por el Hermano

Mayor y los Cuadrilleros de Cajas y Banderas.

Abrirán el desfile el Estandarte y los Tenientes Cuadrilleros de Cajas y Banderas, que velarán por el buen orden del mismo y colaborarán para que no se toque el tambor en la calle de San Francisco durante la celebración de los actos penitenciales.

El toque de tambor en el desfile será el toque de calle. Al finalizar el acto será el toque de procesión mientras la comitiva inicia la salida del templo. Una vez fuera del recinto de la iglesia, los judíos cambiarán al toque de calle.

- Hermandad de la Verónica. Celebrará Miserere el Miércoles de Pasión. El desfile irá precedido por judíos redoblantes debidamente uniformados y el estandarte de su Hermandad.

.La Hermandad podrá invitar a participar en el mismo a otras hermandades de la Cofradía.

- Hermandad de María Magdalena. Celebrará Miserere el Viernes de Dolores. El desfile irá precedido por judíos redoblantes debidamente uniformados y el estandarte de su Hermandad.

La Hermandad podrá invitar a participar en el mismo a otras hermandades de la Cofradía.

- Hermandad de Jesús, Andas y Palio y Centuria Romana. Celebrarán Miserere el Sábado de Pasión. El desfile irá encabezado por la Centuria Romana y a continuación las dos cuadrillas de Hermanos de Jesús, Andas y Palio. Ambas irán precedidas por el estandarte de la Hermandad correspondiente.

Cada año y rotativamente, uno de los cuadrilleros organizadores designará el lugar de salida del mismo y se situará a la derecha del Hermano Mayor. También acompañarán en la presidencia los otros dos cuadrilleros.

- Hermandad de San Juan. Celebrará Miserere el Domingo de Ramos. El desfile irá

precedido por judíos redoblantes debidamente uniformados y el estandarte de su Hermandad.

La Hermandad podrá invitar a participar en el mismo a otras hermandades de la Cofradía.

- Hermandad de la Virgen de los Dolores. Celebrará Besamanos en honor a Ntra. Sra. de los Dolores el Domingo de Pasión. Intervendrá la Agrupación Musical de la hermandad.

PROTOCOLO DEL JUDIO

El judío debe ir completamente uniformado, tanto dentro como fuera de las procesiones. Es la indumentaria completa lo que caracteriza la figura del judío. En el caso de los Misereres de la Hermandad o Turba de Judíos irá completamente uniformado excepto casco, cola y plumero.

Deberá acudir al cuartel a la hora señalada para acompañar a su cuadrillero en el oficio de recoger, colaborando así a conservar la tradición.

Debe seguir el toque que marque la cabeza de su cuadrilla, para lograr una mayor uniformidad en el toque.

Si el judío se encuentra con una formación oficial (con las banderas o estandarte), sea de una u otra cola, deberá silenciar el tambor durante el paso de la formación.

Cuando se vaya a incorporar a la Turba en un desfile o procesión, lo hará por la cabeza de su cuadrilla, saludando a su cuadrillero con una inclinación de cabeza. Asimismo, si necesita salir de la formación, lo hará sin cruzar por otras cuadrillas.

Se respetará el paso de una procesión evitando tocar el tambor en las inmediaciones durante el paso de la misma.

Se evitará tocar el tambor en la Plaza de la Constitución durante la representación del Auto Sacramental del Paraíso. Asimismo, durante la celebración de los cultos, se evitará tocar el tambor en las inmediaciones de la iglesia en respeto a la función religiosa que se está celebrando.

El “Paso de los Evangelistas” y el “Paso de la Venta” se realizará con el debido respeto y ceremonial.

En la tarde del Viernes Santo, los judíos se recogerán antes de que la Turba de la Cola Blanca inicie su recogida para la procesión.

Se evitará en lo posible el toque continuo de tambor en establecimientos públicos.

El judío tendrá una actitud de máximo respeto a todos los cuadrilleros y directivos de la Cofradía, que velan por el buen orden y lucimiento.

En la procesión del Viernes Santo, al llegar al Paseo el judío saludará con una reverencia a Nuestro Padre Jesús Nazareno. Igualmente lo hará al llegar a San Francisco para despedirse

El judío se bajará la celada al ondear las banderas durante las Confesiones, al pasar por las iglesias de San Bartolomé y Santa María la Mayor durante el desfile de las Estaciones y al hacer la reverencia a Jesús al llegar al Paseo en la procesión del Viernes Santo y al despedirse de Jesús en San Francisco.

OFICIO DE CAJAS Y BANDERAS

El oficio de Cajas y Banderas corresponderá anualmente a dos cuadrillas de judíos consecutivas.

Cada año se irán sucediendo de forma correlativa las dos cuadrillas siguientes, por orden numérico.

Corresponden a las cuadrillas de Cajas y Banderas:

a) Recoger a la Junta Directiva de la Cofradía

b) Realizar el Paso de los Evangelistas.

c) Designar las escoltas de redoblantes a las imágenes, según su Reglamento de Régimen Interno.

d) Realizar el Paso del Prendimiento.

Recoger a la Cofradía

Los dos cuadrilleros de Cajas y Banderas se coordinarán para distribuirse las cuadrillas de judíos que han de recoger en sus respectivos cuarteles cada una de las banderas, estimando el tiempo necesario para coincidir las mismas en un punto fijado del itinerario, procurando evitar los tiempos de espera.

Los dos cuadrilleros de Cajas y Banderas entregarán con antelación al resto de cuadrilleros de judíos el horario aproximado de recogida, para evitar los tiempos de espera, siendo obligatorio que se incorpore sin demora la cuadrilla a la que se recoge.

Los Evangelistas deberán estar a la hora del inicio de la recogida en el cuartel de una de las dos cuadrillas de Cajas y Banderas, para lo cual se les entregará el horario correspondiente.

La Turba recogerá a los Trompeteros y al Rey de los Judíos en el sitio convenido.

Completa la Turba con las dos banderas en el punto de encuentro se procederá a recoger a los miembros de la Junta Directiva (Mayordomo, Secretario y Alférez) en el lugar designado por ellos y posteriormente todos se dirigirán a recoger al Hermano Mayor en el sitio y a la hora convenida. Todas las hermandades recogerán al Hermano Mayor en su casa o donde éste designe.

Orden de la Turba en los desfiles

Los Evangelistas y Trompeteros formarán siempre delante de las banderas, en dos filas.

La Turba irá encabezada por las cuadrillas de Cajas y Banderas y a continuación el resto de las cuadrillas por orden numérico, cerrando la misma el Rey de los Judíos. Cuando Cajas y Banderas es distinto de la 1ª y 2ª cuadrilla, éstas ocuparán el primer y segundo lugar tras Cajas y Banderas y a continuación de ellas por orden numérico el resto de cuadrillas.

La Turba encabezará la Cofradía en los siguientes desfiles:

- Desfile para el acto de Confesión en la mañana del Jueves Santo.

- Desfile de Estaciones en la tarde del Jueves Santo.

- Desfile hacia San Francisco en la madrugada del Viernes Santo.

En el desfile hacia San Francisco para sacar la procesión del Día de Jesús a continuación de la Centuria Romana.

Orden de la Turba en la procesión

En la procesión, los Evangelistas irán precediendo a la turba en fila de a uno y con la distancia necesaria para realizar el Paso de los Evangelistas.

El lugar de la Turba es el siguiente:

- En la procesión del Viernes Santo, a continuación de los Apóstoles.

- En la procesión del Día de Jesús, a continuación de los Apóstoles.

Paso de los Evangelistas

Los cuadrilleros de Cajas y Banderas serán los responsables de organizar el Paso de los

Evangelistas, velando para que se realice con el orden y respeto que merece.

Por sorteo entre los mismos, se determinará quién será el Cuadrillero de Pasos en la procesión del Viernes Santo en su recorrido hacia la Plaza de la Constitución, pasándose el relevo en su recorrido hacia San Francisco. En lo sucesivo se seguirá un orden rotativo.

Tendrán preferencia para realizar el paso los judíos de las cuadrillas de Cajas y Banderas.

Al toque de los trompeteros, saldrá de la Turba el judío con la celada bajada, con una mano sujetando el plumero y la otra a su espalda. Tras un saludo al Cuadrillero iniciará el recorrido respetuosamente y tratará de leer dos veces lo que escribe el evangelista. A la tercera vez le entrará al evangelista por la derecha sorprendiéndolo, iniciándose el baile tradicional que finalizará con una inclinación de saludo, para pasar al siguiente evangelista. En el recorrido de ida y vuelta realizará esta acción siete veces, cuatro de ida y tres de vuelta. Una vez acabado el Paso con los Evangelistas, entrará en la Turba por las Banderas con un saludo al Cuadrillero de Pasos.

El Cuadrillero de Pasos se asegurará de que el judío que pretende realizar el paso sabe realizarlo correctamente, invitándolo a que lo haga con el debido respeto.

Escoltas de redoblantes

Los dos cuadrilleros de Cajas y Banderas, en presencia de los Tenientes Cuadrilleros, decidirán por sorteo a qué cuadrilla corresponde designar los redoblantes del Viernes Santo en el itinerario hacia la Plaza, correspondiendo a la otra cuadrilla fijar los redoblantes en el itinerario hacia San Francisco. En lo sucesivo se seguirá un orden alternativo entre los dos Cuadrilleros de Cajas y Banderas.

Si una cuadrilla no contase con los suficientes redoblantes, recurrirá en primer lugar a la otra cuadrilla de Cajas y Banderas, para completar las escoltas de las imágenes.

Irán como máximo tres redoblantes por imagen guardando el debido respeto a la imagen que redoblan y sin hacer cambios abusivos.

Los redoblantes se presentarán al cuadrillero de la imagen poniéndose a su disposición.

Los redoblantes tendrán una ubicación próxima a las imágenes.

Llevarán redoblantes las siguientes imágenes:

- Nuestro Padre Jesús Nazareno.

- María Magdalena.

- La Verónica.

- San Juan.

Paso del Prendimiento

Para realizar el Prendimiento, estarán junto a Cajas y Banderas las figuras del Rey y Judas, que ya se encontraba con los judíos después del abrazo de los Apóstoles.

Los cuadrilleros o judíos que van a realizar el paso colocarán la bandeja a una distancia aproximada de 20 metros de las banderas. Con la celada bajada se dirigirán hacia Judas atrayéndolo hacia la bandeja y le ofrecerán unas monedas. Judas rehusará la oferta y retrocederá de espaldas hacia las banderas. Los judíos volverán a intentarlo y, de nuevo, Judas rechazará la oferta. A la tercera vez Judas acepta la venta de Jesús e introduce las monedas en una bolsa de cuero, dirigiéndose hacia laTurba y mostrando la bolsa de dinero.

Judas entrega al Rey la bolsa, enciende el farol y comienza la búsqueda de su Maestro. Una y otra vez se dirige hacia Jesús observando a sus alrededores y no lo encuentra, recorriendo tres veces la distancia entre Jesús y la Turba. A la tercera vez lo encuentra y hace una señal con el farol para que los judíos corran a prenderlo.

Las banderas ondean y los trompeteros anuncian el Prendimiento, mientras los judíos, al toque deprocesión, se apresuran a prenderlo; cogen las andas sobre sus hombros y comienzan a correr hasta llegar a las banderas, a unos 20 metros, momento en que los Hermanos de Jesús, Andas y Palio lesfrenan la carrera y recogen la imagen.

Los judíos que participen en el Prendimiento serán mayores de edad.

Paso de la Venta

Desde la Plaza y durante el recorrido por la calle Mesones, se representa en varios momentos la venta de Jesús, paso conocido popularmente como “jugar la moneda”.

El paso se representa al final de la Turba, en presencia del Rey, al objeto de que no se rompa la formación, ofreciendo por tercera vez las monedas como en el Prendimiento.

Les corresponde jugar la moneda a los judíos de las cuadrillas que el año anterior fueron de Cajas y Banderas.

Esta representación, como en el resto de los pasos, se hará con el debido respeto a la figura de Judas,sin pisar la bandeja ni intentar recuperar las monedas.

PROTOCOLO DE LOS TROMPETEROS

Los trompeteros acompañarán a la turba de judíos en todos los actos oficiales y en el oficio de recoger a los cargos directivos de la Cofradía, situándose detrás de los evangelistas en dos filas.

El traje reglamentario es el siguiente: túnica morada con cordones dorados y escudo morado con el distintivo JHS en oro, gorro de petaca morado con distintivo JHS en oro, pañuelo de seda sobre el cuello recogido con una sortija, guantes y calcetín blancos, zapato negro y trompeta de metal.

Los trompeteros harán el toque de trompeta característico como anuncio de acontecimientos o “pasos” en nuestra Semana Santa.

Siempre que sea posible con el número de trompeteros, el citado toque lo realizarán en los siguientes actos:

- A la salida del Rey, cargos directivos y Hermano Mayor de la Cofradía.

- A la salida de la Junta Directiva de las Iglesias en el desfile de Estaciones.

- A la salida y entrada de todas las imágenes de la Cofradía.

- Cada vez que se vaya a realizar el Paso de los Evangelistas.

- En el Prendimiento de Jesús.

- Al ondear las banderas en la ofrenda al monumento al judío.

- Al ondear las banderas en el acto de la confesión.

Los trompeteros se situarán delante de la turba en los siguientes actos:

− En el oficio de recoger

− En el desfile para la confesión

− En el desfile hacia San Francisco para sacar la procesión.

− Durante la procesión, al menos dos trompeteros, para realizar el paso de los evangelistas y Prendimiento.

En el desfile de estaciones se situarán detrás de la Junta Directiva. Durante la procesión, en el patio de San Francisco para la salida y entrada de cada imagen, siempre que sea posible.

ACTO DE LAS CONFESIONES

Contempladas las Confesiones ya en las Constituciones Fundacionales de la cofradía, es el acto más antiguo que la cofradía conserva, apareciendo ya regulado en la constitución 7 de las primitivas Constituciones de 1589, fecha de la fundación de la cofradía, integrada en aquel momento por dos hermandades: la Hermandad de la Cuerda del seráfico Padre San Francisco y la Hermandad de los Nazarenos.

En la mañana del Jueves Santo, una vez completa la Hermandad de los Judíos con el Rey, los Evangelistas y los Trompeteros, se procederá a recoger a los miembros de la Junta Directiva (Mayordomo, Secretario y Alférez) en el lugar designado por ellos y posteriormente todos se dirigirán a recoger al Hermano Mayor en el sitio y a la hora convenida. En su lugar de residencia (o sitio convenido) estarán concentrados todos los cuadrilleros de hermandades, Hermandad de Nazarenos, Hermandad de los Apóstoles y demás cargos directivos de la Cofradía. A la casa del Hermano Mayor pasarán todos los cuadrilleros para saludarlo.

La salida del Hermano Mayor será anunciada por los Trompeteros y es el momento en que la Turba de Judíos abrirá el desfile con el toque de calle hacia el Monumento al Judío por el itinerario que se determine.

El orden del desfile es el siguiente:

- Evangelistas y Trompeteros.

- Hermandad o Turba de Judíos.

- Hermandad de los Apóstoles con su estandarte.

- Hermandad de Nazarenos con su estandarte.

- Miembros del Cabildo en traje de calle.

- Junta Directiva en traje de calle. El Hermano Mayor irá flanqueado por el Hermano Mayor de la Hermandad de Nazarenos a su derecha y el Secretario a la derecha de éste. A la izquierda del Hermano Mayor irá el Alférez y a la izquierda de este el Mayordomo.

Conforme van llegando al Monumento al Judío, los cuadrilleros de Cajas y Banderas se dirigirán a por el Hermano Mayor. Comenzarán a caminar en dirección al monumento y el Rey se incorporará al paso situándose a la izquierda del Hermano Mayor y los demás cuadrilleros de judíos se irán incorporando delante en dos filas. Al llegar al monumento abren calle para el paso del Hermano Mayor flanqueado por el Rey y cuadrilleros de Cajas y Banderas. Una vez lleguen ante el monumento, ondearan las banderas al toque de procesión de la turba simultáneamente con el toque de trompeteros y el cuadrillero más antiguo de los de cajas y banderas ofrecerá un ramo de flores con una breve alocución en recuerdo de todos los judíos fallecidos. Finalizado el acto, se reanudará el desfile con el toque de calle por la calle Mesones y calle San Bartolomé hacia la iglesia de San Francisco.

Conforme se acercan a la Iglesia de San Francisco, los cuadrilleros de Cajas y Banderas volverán a por el Hermano Mayor y Presidencia. Al llegar a su altura comenzarán a caminar en dirección a la iglesia la Hermandad de los Apóstoles, la Hermandad de Nazarenos, detrás los miembros del Cabildo y detrás la presidencia flanqueada por los cuadrilleros de Cajas y Banderas. El Secretario, el Alférez y el Mayordomo ocuparán la posición inmediatamente delante de éstos. A su paso por la turba, el rey se incorporará situándose a la izquierda del Hermano Mayor. Los demás cuadrilleros de Judíos se incorporarán delante del Hermano Mayor en dos filas, detrás de los demás miembros del Cabildo.

Al llegar a la iglesia, la turba entrará con las banderas y, al llegar a las inmediaciones del presbiterio, abrirán paso a los cuadrilleros de judíos y al Hermano Mayor acompañado del Rey y cuadrilleros de Cajas y Banderas. A la llegada al presbiterio el rey de los judíos se colocará el rostrillo y hará tres reverencias ante Nuestro Padre Jesús Nazareno al tiempo que ondearán las banderas al toque de los trompeteros y los judíos cambiaran al toque de procesión con la celada bajada La llegada de la comitiva hasta situarse delante de la imagen de Jesús Nazareno se hará revestida de solemnidad. El Consiliario de la Cofradía explicará en breves palabras el acto y el sentido de las Confesiones.

Los albaceas cuidarán del protocolo y ceremonial establecido por la cofradía, así como el debido orden y silencio para la confesión.

El Vocal de Protocolo dará lectura a las altas de hermanos activos que se han producido durante el último año en las distintas hermandades y cuadrillas.

Seguidamente los cofrades que lo deseen podrán recibir el sacramento de la confesión. Al finalizar el acto de la confesión se ofrecerá a todos el tradicional vino dulce en un ambiente de convivencia en el patio del convento.

Cuando finalicen las confesiones, el Hermano Mayor dispondrá el reinicio del desfile hacia la calle Amador de los Ríos, en el mismo orden que la bajada a San Francisco, hasta el lugar designado previamente por el Hermano Mayor.

LAVATORIO DE LOS APOSTOLES

El acto del Lavatorio de los Apóstoles se realizará en la Parroquia de San Bartolomé dentro de la celebración de los Santos Oficios de la Cena de Nuestro Señor en la tarde del Jueves Santo.

Este acto irá precedido de un desfile que parte de casa del Hermano Mayor (o lugar prefijado). A la hora prevista se concentrarán en dicho lugar la Hermandad de los Apóstoles, un cuadrillero de los de Cajas y Banderas, el cuadrillero o un representante de cada hermandad y la Junta Directiva en pleno.

Todos irán con su uniforme reglamentario, excepto tambores.

Abrirá el desfile la Hermandad de los Apóstoles precedida por su estandarte y detrás los cuadrilleros, cerrando el Hermano Mayor y Junta Directiva.

Al llegar a la iglesia, se detendrá la comitiva y la persona designada por el Hermano Mayor saludará e informará al Consiliario que la Cofradía ha hecho acto de presencia. El Hermano Mayor con la Junta Directiva, cuadrilleros y Hermandad de los Apóstoles, por este orden, se dirigirán a ocupar los lugares designados para la ceremonia de acuerdo con el protocolo establecido para los Santos Oficios.

Los Albaceas cuidarán de que se cumpla el orden y protocolo establecido para estos actos y ocuparán el sitio que el Hermano Mayor designe.

Al término de la ceremonia, se dirigirán en el mismo orden que la llegada al lugar designado previamente para incorporarse al desfile de Estaciones.

El itinerario para incorporarse al desfile de Estaciones será el más adecuado dependiendo de las circunstancias de cada año.

Al encuentro con la Cofradía, las banderas y todos los cofrades abrirán calle para el paso de lacomitiva.

DESFILE DE ESTACIONES

Para el desfile de Estaciones no se procederá a recoger, debiendo concentrarse la Cofradía con todas sus hermandades y cuadrillas en el sitio convenido y a la hora fijada por la Agrupación de Cofradías.

Los años impares corresponde a nuestra Cofradía iniciar el citado desfile. Los años pares se incorporará al finalizar las Cofradías de la Cola Blanca, guardando una distancia prudencial, al menos de diez metros.

El itinerario será determinado por la Agrupación de Cofradías.

El desfile se iniciará con el toque de calle. Al paso por las inmediaciones de la iglesia de Ntra. Sra. De Guadalupe, se ondearán las banderas y cuando el número de trompeteros lo permita, estos tocarán para anunciar el cambio al toque de procesión, que se mantendrá durante todo el recorrido hasta salir del último Monumento donde está expuesto el Santísimo Sacramento, donde se cambiará de nuevo al toque de calle hasta la finalización del desfile.

Al cruzar por las iglesias de San Bartolomé y Santa María la Mayor, los judíos se bajarán la celada como muestra de respeto y veneración a al Santísimo Sacramento que se expone en las iglesias.

La Junta Directiva de la Cofradía realizará Estación de penitencia ante el Santísimo Sacramento de cada parroquia acompañada por el párroco de la misma.

Este acto lo realizará cada hermandad o cuadrilla en cada Monumento.

Los Albaceas cuidarán del debido ordenamiento de la Cofradía y se situarán entre las distintas hermandades con objeto de comunicar a la cabeza posibles movimientos en previsión de cortes, paradas o cualquier incidencia.

Durante el desfile se respetarán las indicaciones del Hermano Mayor o por parte de la Agrupación de Cofradías, a través de los albaceas.

El desfile finalizará en el punto que determine la Agrupación de Cofradías, sin más protocolos.

El orden de desfile de las hermandades de nuestra Cofradía será el siguiente:

- Figuras bíblicas del Paraíso (Adán, Eva, Abraham, Isaac y el Ángel).

- Evangelistas.

- Hermandad o Turba de Judíos.

- Hermandad de la Vera Cruz.

- Centuria Romana.

- Hermandad de Jesús, Andas y Palio.

- Hermandad de la Magdalena.

- Hermandad de la Verónica.

- Hermandad de San Juan.

- Hermandad de los Apóstoles.

- Hermandad de las Virtudes.

- Corporación de los Profetas.

- Hermandad de la Virgen de los Dolores.

- Hermandad de Nazarenos.

- Junta Directiva.

- Trompeteros.

VIERNES SANTO

En la mañana del Viernes Santo, una vez completa la turba con el Rey, Evangelistas y Trompeteros, se procederá a recoger al Hermano Mayor en el sitio y a la hora convenida. En su lugar de residencia o sitio convenido se concentrarán las demás hermandades con sus respectivos estandartes y cuadrilleros al frente y demás cargos directivos de la Cofradía. A la casa del Hermano Mayor pasarán todos los cuadrilleros para saludarlo.

Los trompeteros anunciarán la salida del Hermano Mayor y la turba de Judíos encabezará el desfile hacia la iglesia de San Francisco.

El orden de bajada es el siguiente:

- Evangelistas y Trompeteros.

- Hermandad o Turba de Judíos.

- Hermandad de la Vera Cruz.

- Hermandad de Jesús, Andas y Palio.

- Hermandad de la Magdalena.

- Hermandad de la Verónica.

- Hermandad de San Juan.

- Hermandad de los Apóstoles.

- Hermandad de las Virtudes.

- Corporación de los Profetas.

- Centuria Romana.

- Hermandad de la Virgen de los Dolores.

- Hermandad de Nazarenos.

- Junta Directiva.

Las banderas llegarán hasta la puerta de la iglesia y quedará apostada una a cada lado. Los cuadrilleros de Cajas y Banderas volverán en busca del Hermano Mayor y la Junta Directiva para acompañarlos hasta el interior del templo.

Cuando los cuadrilleros de Cajas y Banderas llegan a la altura de la Junta Directiva, el estandarte de la Hermandad de Nazarenos comenzará a caminar en dirección a la iglesia seguidos del Hermano Mayor con cuadrilleros de Cajas y Banderas y Junta Directiva, a través de las distintas hermandades, que abren calle.

Los estandartes de las distintas hermandades se incorporarán delante de esta comitiva en fila de a uno y sus cuadrilleros se situarán entre el estandarte de la Hermandad de Nazarenos y la Junta Directiva, en doble fila. El estandarte que se incorpora lo hará delante de los que ya vienen. De igual forma lo harán los cuadrilleros.

Cuando le toca el turno a la Centuria Romana, ésta comenzará a desfilar delante de los estandartes hasta llegar al ensanche que hay en la calle de San Francisco junto a la entrada al patio de la iglesia, donde quedarán apostados. Su cuadrillero se unirá igualmente al resto de cuadrilleros.

La Hermandad de los Apóstoles, Hermandad de las Virtudes y Corporación de los Profetas permanecerán en el tramo final de la calle Puerta de Córdoba.

Al llegar a la entrada del templo, los estandartes accederán al interior a excepción de los estandartes de la Vera Cruz y la Hermandad de Jesús Andas y Palio.

En cuanto entra en el templo, el Hermano Mayor dará la orden para que el Gallardete y la Vera Cruz inicien su salida inmediata del templo hasta la Cruz de Jaspe, por entre todas las hermandades que están abriendo calle. Una vez la vera Cruz llegue a este sitio, las hermandades continuarán su camino hacia San Francisco, saliendo de aquí por la calle Reguera y facilitando así la llegada de todos los cofrades a la misma.

Al llegar delante de la imagen de Jesús, el Hermano Mayor, Junta Directiva y cuadrilleros le harán una salutación e inmediatamente el Hermano Mayor dará la orden para que la imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno se sitúe en el primer tramo de la iglesia, junto a la puerta de entrada a la iglesia.

La salida se hará cuando todas las hermandades hayan llegado a San Francisco.

La salida de Jesús, a la voz del Hermano Mayor de “Jesús al claro”, será anunciada por los trompeteros y la Centuria Romana tocará el Himno Nacional. Al finalizar el himno al tiempo que ondean las banderas. El Hermano Mayor dará un viva a Nuestro Padre Jesús Nazareno, el Consiliario (o, en su defecto, el Vocal de Protocolo o quien la Junta Directiva designe) podrá dirigir una breve alocución a Nuestro Padre Jesús Nazareno y se cantará alguna saeta.

El orden procesional es el siguiente.

- Gallardete.

- Penitentes con cera, a partir de la Cruz de Jaspe.

- Figuras bíblicas del Paraíso.

- Hermandad de la Vera Cruz.

- Centuria Romana.

- Corporación de los Profetas.

- Hermandad de Jesús, Andas y Palio con la imagen.

- Hermandad de Nazarenos.

- Hermandad de los Apóstoles.

- Figura de Judas.

- Evangelistas.

- Trompeteros.

- Turba de Judíos.

- Hermandad de la Magdalena con la imagen.

- Hermandad de la Verónica con la imagen.

- Hermandad de las Virtudes.

- Hermandad de San Juan con la imagen.

- Hermandad de la Virgen de los Dolores con la imagen.

- Agrupación Musical de la Virgen de los Dolores.

- Los albaceas se distribuirán a lo largo de la procesión.

El Hermano Mayor presidirá la procesión, delante de la imagen de la Virgen de los Dolores, acompañado del Secretario que irá a su derecha y el cuadrillero de relevos de la Virgen de los Dolores que irá a su izquierda.

El Hermano Mayor de la Hermandad de Nazarenos presidirá la imagen de Jesús, acompañado del Cuadrillero de relevos de Jesús, Andas y Palio a la derecha, el Mayordomo de la Cofradía a su izquierda y el cuadrillero de Albaceas a la izquierda de éste ejerciendo sus funciones tradicionales.

La Agrupación Musical entonará el Miserere durante el recorrido Todos los cofrades irán con el rostro tapado, incluso los miembros de la Junta Directiva, excepto las hermandades que llevan casco y los cofrades que portan las imágenes.

Ofrenda de los Profetas. Cuando la imagen de Jesús esté situada a la altura de la Cruz de Jaspe, los Profetas hacen ofrenda de sus martirios, elevándolos y bajándolos en tres tiempos, en fila de a uno delante de la imagen.

Ofrenda de los Apóstoles. Posteriormente a la ofrenda de los Profetas, los Apóstoles harán ofrenda de los atributos, situándose en fila de a uno delante de la imagen, elevando los mismos y haciendo reverencia.

Paso de los Evangelistas. Durante el recorrido por la calle Amador de los Ríos y desde la Plaza de la Constitución a la Plaza Vieja, se representará el Paso de los Evangelistas.

Bendición de Jesús. Al llegar la imagen de Jesús al cruce de la calle Ramón y Cajal y calle Alarcones, los hermanos de Jesús, Andas y Palio la colocan mirando a la campiña y bendice el campo. Del mismo modo, al llegar al cruce con la calle Galana, bendice la sierra. La bendición se hace con el sonido del Miserere

Abrazo de los Apóstoles. Al llegar la imagen de Jesús a la Plaza de la Constitución, los hermanos de Jesús, Andas y Palio la colocan mirando hacia la Calzada, y una vez que los hermanos Nazarenos hacen la reverencia, el cuadrillero de Albaceas le retira la cruz. El apóstol Pedro se acerca tres veces buscando a Jesús y a la tercera vez le da el abrazo. Pedro transmite el abrazo a Andrés, Andrés a Santiago y así hasta llegar a Matías, que intenta dárselo a Judas. Judas lo rechaza corriendo hacia la Turba de Judíos, que lo acoge entre el flamear de las banderas.

Cuando las hermandades con sus cofrades e imágenes lleguen a la altura del monumento al judío, delante de Nuestro Padre Jesús Nazareno, los cofrades y las imágenes, salvo la Virgen de los Dolores, harán la reverencia a nuestro Titular.

Posición de las imágenes en el Paseo. La imagen de la Vera Cruz se sitúa en la parte del Paseo más cercana a la Calzada, junto al Gallardete de la Cofradía, para facilitar su salida al término del Auto Sacramental. La imagen de Jesús se sitúa en el centro de la Plaza, frente al Paraíso. A continuación y en dirección a la fachada del Ayuntamiento se sitúan las imágenes de María Magdalena, la Verónica, San Juan y la Virgen de los Dolores. Cada una de ellas estará acompañada de un número suficiente de sus hermanos, los necesarios para que sea posible su movimiento cuando sea preciso.

Auto Sacramental. Una vez que la imagen de la Virgen de los Dolores se encuentre situada en la Plaza de la Constitución, sin demora se iniciará el auto sacramental conocido por el Sermón del Paraíso. Este acto será oficiado por el párroco de Santa María la Mayor, como es tradicional (en caso de imposibilidad lo hará quien designe la Cofradía) y será representado por un grupo de jóvenes nombrados por la Cofradía. Consta del pecado original de Adán y Eva y el sacrificio de Isaac.

Finalizado el sermón del Antiguo Testamento, se pasa al Nuevo Testamento con la Pasión de Jesús.

La imagen de María Magdalena es llevada ante Jesús por sus hermanos, haciéndole tres reverencias, despidiéndose del Maestro. A continuación, la imagen de Jesús es situada por los hermanos de Jesús,

Andas y Palio delante de la imagen de la Virgen de los Dolores y la bendice.

Paso del Prendimiento. Seguidamente un albacea le sujeta las manos a Jesús, cuya imagen es colocada mirando hacia la Calzada. Dos judíos con la celada bajada se preparan para comprar a Jesús por mediación de Judas, mientras la turba espera. Pedro le corta la oreja al judío Marco y Santiago le quita la espada.

Sentencia. Finalizado el prendimiento, Jesús es colocado por los hermanos de Jesús, Andas y Palio frente a Poncio Pilatos, que se encuentra escoltado por soldados del Centurión (en el escenario del Paraíso) y éste lee la sentencia.

Finalizada ésta, aparece el Angel con su sentencia.

A continuación, nuevamente se le pone la cruz a la imagen para continuar con el recorrido de la procesión de forma inmediata.

Paso de la Venta. Se representa a lo largo de la calle Mesones. Los judíos hacen el Paso de la Venta de Jesús al final de la turba, en presencia del Rey de los Judíos.

Sentencia del Ángel. Se realizará en la Plaza Vieja a Nuestro Padre Jesús Nazareno y se recitarán unos versos de consuelo a la Virgen de los Dolores.

Bendición de Jesús. Al llegar al cruce de la Travesía Francisco Valverde y Puerta de Córdoba, Jesús bendice los huertos con la música del Miserere.

La entrada de Jesús a San Francisco se hará bajo los sones del Himno Nacional interpretado por la Centuria Romana

Al llegar a San Francisco, los cofrades en fila de a uno se despedirán de Jesús con una reverencia y se retirarán con su cuadrilla o hermandad por una calle distinta a la del recorrido de la procesión hacia sus respectivos cuarteles, facilitando la entrada del resto de hermandades y cuadrillas. Al llegar la turba de judíos a San Francisco deberá esperar cada cuadrilla en la calle de San Francisco a que salga la cuadrilla que le precede.

Al llegar a San Francisco los cuadrilleros de las distintas Hermandades y Cuadrilla permanecerán en la Cruz de Jaspe, o en el lugar designado, para esperar al Hermano Mayor y la Junta Directiva, incorporándose inmediatamente delante de ésta y realizando el tramo final del recorrido con Ntra. Sra. de los Dolores, cerrándose la Cofradía con el Cabildo y dotándola, si cabe, de mayor solemnidad.

DIA DE JESUS

Con motivo del Día de Jesús la Cofradía celebrará los siguientes actos:

- Triduo: los días 11, 12 y 13 de Septiembre.

- Presentación a Jesús de los niños/as nacidos durante el año: día 13 de Septiembre.

- Misa del alba: al amanecer del día 14 de Septiembre.

- Fiesta Iglesia: en la mañana del día 14 de Septiembre.

- Procesión: en la tarde-noche del día 14 de Septiembre.

Triduo. Antes de comenzar la función religiosa, se reunirán en el patio de entrada a la iglesia el Hermano Mayor, Junta Directiva y cuadrilleros de la Cofradía. Conforme éstos vayan llegando, saludarán al Hermano Mayor y después al resto de directivos y cuadrilleros.

A la hora convenida, el Hermano Mayor accederá al interior del templo, seguido de los demás miembros del Cabildo y ocupará el lugar de presidencia en la parte central de la iglesia frente al presbiterio, con el Secretario de la Cofradía a su derecha, el Alférez a su izquierda y el Mayordomo a la izquierda de éste. Detrás y hacia el lado izquierdo mirando al presbiterio se situarán los cuadrilleros y vocales. Todos tendrán su asiento reservado (ver esquema en Anexo A).

Presentación a Jesús de los niños nacidos durante el año. Asistirá la Junta Directiva, que ocupará su lugar de presidencia en la parte derecha junto al presbiterio y detrás se situarán los cuadrilleros y vocales.

Misa del alba. La Centuria Romana celebra tradicionalmente la misa del alba al amanecer del día 14 de Septiembre, a la que podrán asistir de forma voluntaria todos los cofrades que lo deseen. De mutuo acuerdo y de forma previamente establecida recogerán al Hermano Mayor en su domicilio o lugar prefijado.

Al llegar a la iglesia, el Hermano Mayor y el cuadrillero de la Centuria Romana ocuparán el lugar de presidencia en la parte central de la iglesia frente al presbiterio. Por detrás hacia el lado izquierdo se situarán los miembros de la Junta Directiva de la Cofradía, los cuadrilleros y vocales que asistan.

Los miembros de la Centuria Romana se situarán a derecha e izquierda como lo han venido haciendo tradicionalmente.

Fiesta Iglesia. Para la Fiesta Iglesia se invitará al Sr./Sra. Alcalde/Alcaldesa y su cónyuge, camareras de la Cofradía, Presidente de la Agrupación de Cofradías, Hermanos Mayores del resto de cofradías y a todos los miembros honoríficos de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno. A todos se les reservará asiento.

Al igual que en el triduo, todos se reunirán en el patio de entrada a la iglesia y saludarán al Hermano Mayor, a los directivos y a los cuadrilleros. El Hermano Mayor se adelantará a saludar al Sr. Alcalde a la llegada de éste.

Después de acceder al interior del templo, el Sr. Alcalde presidirá la Fiesta Iglesia junto con el Hermano Mayor, Alférez, Secretario y Mayordomo, que se situarán en la parte central de la iglesia frente al presbiterio. El Alcalde se situará entre el Hermano Mayor a su derecha y el Alférez a su izquierda. En el lado derecho frente al presbiterio se situarán las camareras y la Sra. del Alcalde.

Hacia el lado izquierdo mirando al presbiterio se situarán los cuadrilleros y vocales.

El Presidente de la Agrupación de Cofradías y los Hermanos Mayores de las diferentes cofradías de Semana Santa, se situarán en la parte derecha de la iglesia próxima al presbiterio. Estos últimos se situarán de forma cronológica, ocupando el Presidente de la Agrupación de Cofradías el lugar central.

Los miembros honoríficos de la Cofradía y resto de invitados, si los hubiere, se situarán en los laterales de la iglesia cercanos al presbiterio (ver esquema en Anexo B).

En este acto se nombrarán los cofrades honoríficos, así como todos los reconocimientos y distinciones de la Cofradía, si los hubiera.

Al término de la solemne función religiosa, tendrá lugar el Besapiés a la venerada imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno. Para ello se seguirá el siguiente orden: en primer lugar los sacerdotes oficiantes, después el Sr./Sra. Alcalde/Alcaldesa, el Presidente de la Agrupación de Cofradías y Hermanos Mayores de las distintas Cofradías, Hermano Mayor de la Cofradía de Ntro. Padre Jesús Nazareno, Hno. Mayor Honorario, Junta Directiva de la Cofradía de Ntro. Padre Jesús Nazareno,Camareras y cónyuge del Alcalde/Alcaldesa, Cuadrilleros y miembros honoríficos de la Cofradía de

Nuestro Padre Jesús Nazareno y pueblo de Baena en general.

Los Albaceas cuidarán del buen orden y comportamiento en el desarrollo de este acto.

Procesión. Para la procesión, el orden del desfile hacia San Francisco es el siguiente:

- Centuria Romana.

- Hermandad de Judíos.

- Hermandad de la Vera Cruz.

- Hermandad de Jesús, Andas y Palio.

- Hermandad de la Magdalena.

- Hermandad de la Verónica.

- Hermandad de San Juan.

- Hermandad de los Apóstoles.

- Hermandad de las Virtudes.

- Corporación de los Profetas.

- Hermandad de la Virgen de los Dolores.

- Hermandad de Nazarenos.

- Junta Directiva.

Como viene siendo tradicional la Corporación Municipal, bajo mazas, asiste a la procesión. Para ello a la hora convenida se recogerán en el Excmo. Ayuntamiento. En este momento se incorpora también la Banda Municipal de Música. A la Corporación Municipal se le despide en la Cruz de Jaspe, una vez realizado el recorrido, acercándose el Hermano Mayor para agradecer su presencia.

Al llegar a las inmediaciones de la iglesia, la Centuria Romana se ubicará en el ensanche de la calle San Francisco que hay junto al patio de entrada a la iglesia. La turba de judíos seguirá avanzando hasta llegar a las puertas de la iglesia, donde se detendrá la comitiva. El Hermano Mayor y Junta Directiva comenzará a caminar en dirección a la iglesia por entre las distintas hermandades, que abren calle. El estandarte de la Hermandad de Nazarenos comenzará a caminar en dirección a San Francisco.

Los estandartes de las distintas hermandades se incorporarán delante del estandarte de la Hermandad de Nazarenos en fila de a uno y sus cuadrilleros se situarán entre el estandarte de la Hermandad de Nazarenos y la Junta Directiva, en doble fila. El estandarte que se incorpora lo hará delante de los que ya vienen. De igual forma, el cuadrillero que se incorpora a esta comitiva lo hará delante de los que ya vienen.

Al llegar a la entrada del templo los estandartes accederán al interior y los cuadrilleros abrirán calle para el paso del Hermano Mayor y Junta Directiva.

Una vez se realice el paso de la comitiva las hermandades continuarán su camino hacia la Calle Reguera, permitiendo así el acceso de todos los cofrades que lo deseen al interior del templo.

Una vez dentro, el Hermano Mayor dará la orden para que el Gallardete inicie su salida del templo y para que la imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno se sitúe junto a la salida de la iglesia.

La salida de Jesús tendrá lugar a las 20:00 horas y la Centuria Romana tocará el Himno Nacional. A su término, el Hermano Mayor dará un viva a Nuestro Padre Jesús Nazareno. En la procesión todos los cofrades irán en traje de calle con el escudo en la solapa y portando una vela, excepto los miembros de la Centuria Romana, que llevarán cornetas y tambores.

Presidirá la procesión delante de la imagen de la Virgen de los Dolores el Hermano Mayor de la Cofradía, acompañado del Secretario que se situará a su derecha y el Cuadrillero de relevos de la Hermandad de la Virgen de los Dolores que se situará a su izquierda.

Los cuadrilleros judíos irán a la cabeza de su cuadrilla con una vela, el resto de cuadrilleros cerrará su hermandad, procurando que se guarde el debido orden y respeto. Solo portarán báculo los cuadrilleros que correspondan de las Hermandades de Jesús, Andas y Palio, Virgen de los Dolores y

Hermano Mayor de la Hermandad de Nazarenos.

El orden de las hermandades en la procesión es el siguiente:

- Gallardete.

- Penitentes con cera.

- Hermandad de la Vera Cruz.

- Centuria Romana.

- Corporación de los Profetas.

- Hermandad de Jesús, Andas y Palio con la imagen.

- Hermandad de Nazarenos.

- Hermandad de los Apóstoles.

- Turba de Judíos.

- Hermandad de la Magdalena.

- Hermandad de la Verónica.

- Hermandad de las Virtudes.

- Hermandad de San Juan.

- Hermandad de la Virgen con la imagen

- Los albaceas se distribuirán a lo largo de la procesión.

Al entrar Jesús en San Francisco, la Centuria Romana tocará el Himno Nacional. Al regresar a la Iglesia de San Francisco, todos los cofrades pasarán a despedirse de Nuestro Padre Jesús Nazareno y se retirarán sin formación, evitando el paso por la carrera de la procesión.

Al llegar a San Francisco los cuadrilleros de las distintas Hermandades y Cuadrillas permanecerán en la Cruz de Jaspe, o en el lugar designado, para esperar al Hermano Mayor y la Junta Directiva, incorporándose inmediatamente delante de esta y realizando el tramo final del recorrido con Ntra. Sra. De los Dolores, cerrándose la Cofradía con el Cabildo y dotándola, si cabe, de mayor solemnidad.

ANEXO A (TRIDUO)

LADO IZQUIERDO ALTAR LADO DERECHO

PRESIDENCIA

CABILDO

BANCOS PARA LOS FIELES BANCOS PARA LOS FIELES

-----------------------------------------------------------------------------------------------

PRESIDENCIA: MAYORDOMO – ALFEREZ – HERMANO MAYOR – SECRETARIO

(Durante la Comunión, la Presidencia permanecerá de pie delante de los sitios reservados a los miembros del Cabildo, velando dos albaceas por la debida

colocación de los asientos).

CABILDO: se dispondrá en forma de filas arqueadas, que podrán variar ligeramente en función de las

circunstancias:

- Fila 1: C. 1ª Nazarenos – C. 2ª Nazarenos – C. 3ª Nazarenos- C. 1 H. Andas – C. 2ª H. Andas – C. Apóstoles

- Fila 2: C. 1ª Judíos – C. 2ª Judíos – C. 3º Judíos – C. 4ª Judíos – C. 5ª Judíos – C.6ª Judíos – C. 7ª Judíos – C. 8ª Judíos

- Fila 3:C. Magdalena – C. Verónica – C. San Juan – C. Profetas – C. Virtudes – C. Vera Cruz – C. Albaceas

- Fila 4: C. 1ª Virgen D. – C. 2ª Virgen D. – C. Centuria R. – C. Trompeteros – Vocal – Vocal – Vocal - Vocal

ANEXO B (FUNCION IGLESIA DIA DE JESUS)

LADO IZQUIERDO ALTAR LADO DERECHO

PRESIDENCIA

HONORARIOS CABILDO PRES. AGR. C. HONORARIOS Y E INVITADOS

HNOS. MAYORES C A M A R E R A S

-----------------------------------------------------

PRESIDENCIA: MAYORDOMO – ALFEREZ – SR. ALCALDE - HERMANO MAYOR – SECRETARIO

(Durante las Ofrendas y la Comunión, la Presidencia permanecerá de pie delante de los sitios reservados a los miembros del Cabildo, velando dos albaceas por la debida colocación de los asientos).

CABILDO: se dispondrá en forma de filas arqueadas, que podrán variar ligeramente en función de las circunstancias:

- Fila 1: C. 1ª Nazarenos – C. 2ª Nazarenos – C. 3ª Nazarenos- C. 1 H. Andas – C. 2ª H. Andas – C. Apóstoles

- Fila 2: C. 1ª Judíos – C. 2ª Judíos – C. 3º Judíos – C. 4ª Judíos – C. 5ª Judíos – C.6ª Judíos – C. 7ª Judíos – C. 8ª Judíos

- Fila 3: C. Magdalena – C. Verónica – C. San Juan – C. Profetas – C. Virtudes – C. Vera Cruz – C. Albaceas

- Fila 4: C. 1ª Virgen D. – C. 2ª Virgen D. – C. Centuria R. – C. Trompeteros – Vocal – Vocal – Vocal - Vocal

PRESIDENTE DE LA AGRUPACION DE COFRADIAS Y HERMANOS MAYORES

(De más cercano a más alejado del presbiterio

H. M. D. Ramos – H. M. Huerto – H. M. Prendimiento – Pres. Agrup. Cofradías – H. M. Silencio – H. M. Dulce N. – H. M. V. Rosario

CAMARERAS

Texto entregado a Cabildo General el 6 de Marzo de 2011. Pendiente

de ratificación, si procede, por el mismo. Versión informativa.

(Zona lateral) C. Vera Cruz – C. Verónica – C. Magdalena – Sra. del Alcalde – C. Jesús N. – C. Virgen D. – C. San Juan (Pasillo central)

MIEMBROS HONORARIOS DE LA COFRADIA E INVITADOS

Se ubicarán en los laterales de la iglesia.

PROTOCOLO DE LLUVIA

Cuando las circunstancias meteorológicas no sean favorables para el normal desarrollo de los actos y estaciones de Penitencia de la Cofradía, las decisiones que se tomen en cada momento deberán ir encaminadas a un doble objetivo:

a) Preservar el patrimonio de la Cofradía.

b) Reconducir de la mejor manera posible los actos previstos y el regreso al templo.

Para ello, la Cofradía analizará objetivamente cada situación y adoptará la decisión más conveniente en cada momento.

A) Cuando la lluvia ha hecho acto de presencia y se mantiene en el momento de salir la procesión, ésta no saldrá. Se adoptará un compás de espera de cuatro horas como máximo y si se mantiene esa situación, se suspenderá definitivamente. Si transcurrido ese plazo (o antes), el tiempo mejora de forma evidente, la procesión saldrá a la calle previo acuerdo adoptado en Cabildo Extraordinario convocado por el Hermano Mayor en ese momento y se suspenderán los actos del Auto Sacramental en el Paseo, siempre que el retraso y la condiciones meteorológicas desfavorables sean considerables.

B) Cuando la lluvia no ha hecho acto de presencia, pero hay amenaza inminente y el empeoramiento del tiempo es evidente, se convocará Cabildo Extraordinario por el Hermano Mayor en ese momento y se adoptará la decisión oportuna: esperar cuatro horas o suspender la procesión definitivamente y, en todo caso, suspender los actos del Paseo siempre que el retraso y las condiciones meteorológicas desfavorables sean considerables.

C) Cuando la procesión ya se encuentra en la calle y la lluvia hace acto de presencia, las imágenes que aún no han salido no saldrán a la calle. Las que ya se encuentran procesionando adoptarán las medidas necesarias para su protección: se cubrirán con un sistema de plásticos diseñados e incorporados a las andas para este cometido y se ubicarán en aquellos espacios disponibles a lo largo del trayecto de la procesión que resulten adecuados para su preservación. Allí permanecerán hasta que mejoren las condiciones meteorológicas y las circunstancias permitan su regreso al templo. En todo caso permanecerán con la presencia de sus hermanos, que velarán por su adecuada conservación. El regreso al templo se hará por el camino más corto según el lugar donde se encuentren en ese momento y siempre se hará con la mayor solemnidad y dignidad posible.

Las hermandades permanecerán en la calle mientras la Cofradía lo esté. Para ello se cubrirán con los elementos necesarios para protegerse de la lluvia. A aquellas hermandades cuya indumentaria pudiera sufrir deterioro por la aparición de la lluvia se les permitirá ir en traje de calle con su insignia en la solapa y tras su estandarte debidamente cubierto. Los cuadrilleros que se quedaran sin la presencia de hermanos ocuparán el lugar designado por la Junta Directiva de la Cofradía.

D) Si la lluvia se reduce a un aguacero de corta duración o un goteo de baja intensidad se cubrirán las imágenes. Si el tiempo mejora de forma evidente se podrá continuar la procesión. Si no mejora, las imágenes volverán al templo, acompañadas por el mayor número de hermanos posible.

Los actos de la ofrenda al judío, Confesiones y recogida de Jueves Santo y Viernes Santo estarán supeditados a las condiciones meteorológicas. Si fueran adversas se suprimirá la recogida y la Junta Directiva, cuadrilleros y todos los cofrades que lo deseen se concentrarán en casa del Hermano Mayor, desde donde partirán hacia San Francisco con los elementos adecuados para protegerse de la lluvia.

Para la celebración de los Santos Oficios se mantendrá la misma pauta de actuación anterior. Para el desfile de Estaciones, se hará lo que disponga la Agrupación de Cofradías Para el día de Jesús, teniendo en cuenta que la salida de la procesión se efectúa a las 20:00 horas, en caso de que la lluvia haga acto de presencia en el momento de salir la procesión se adoptará un compás de espera de una hora como máximo y si se mantiene esta situación se suspenderá definitivamente. Si transcurrido ese plazo (o antes), el tiempo mejora de forma evidente, la procesión saldrá a la calle previo acuerdo adoptado en Cabildo Extraordinario convocado por el Hermano Mayor en ese momento.

Cuando la lluvia no ha hecho acto de presencia, pero hay amenaza inminente y el empeoramiento del tiempo es evidente, se convocará Cabildo Extraordinario por el Hermano Mayor en ese momento y se adoptará la decisión oportuna: esperar una hora o suspender la procesión definitivamente.

OTRAS CUESTIONES

Protocolo de actuación en los siguientes casos:

Fallecimiento de Hermano Mayor en activo o que lo haya sido anteriormente.

Se enviará una corona y asistirán el Gallardete de la Cofradía, estandartes de la cofradía siguiendo el orden procesional salvo el de su hermandad que irá el último, miembros del Cabildo con escudo y miembros de la hermandad o cuadrilla a la que pertenezca o de la que vaya uniformado.

Lo sacarán de su domicilio los cuadrilleros de la Cofradía. Se hará cargo, desde este momento, la hermandad de la que vaya uniformado.

Fallecimiento de Hermano Mayor Honorario:

Se aplica el mismo protocolo que para el fallecimiento del Hermano Mayor.

Fallecimiento de un miembro de la Junta Directiva en activo:

Se enviará una corona y asistirán los miembros del Cabildo con escudo, el estandarte de su hermandad y miembros de su hermandad o cuadrilla.

Fallecimiento de Cuadrillero en activo:

Se enviará una corona y asistirán los miembros del Cabildo con escudo, el estandarte de su hermandad y miembros de su hermandad o cuadrilla.

Se harán cargo los cuadrilleros a la salida de su domicilio.

Fallecimiento de Cargos Honoríficos:

Se aplica el mismo protocolo que para el fallecimiento de los Cuadrilleros.

Fallecimiento Camarera en activo:

Se enviará una corona y asistirán los miembros del Cabildo con escudo.

Texto entregado a Cabildo General el 6 de Marzo de 2011. Pendiente

de ratificación, si procede, por el mismo. Versión informativa.

Fallecimiento de un Hermano Mayor de otra cofradía:

En caso de fallecimiento de un Hermano Mayor de otra cofradía, se enviará una corona con el nombre de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno.

Asistencia a actos ajenos a nuestra Cofradía:

Si la invitada es una cuadrilla o hermandad, la cuadrilla o hermandad interesada eleva la propuesta a la Junta Directiva, que toma la decisión oportuna y posteriormente informa al Cabildo.

Si la invitada es la cofradía, se deberá llevar el escudo en todos los actos religiosos donde sea invitada la Cofradía.

Asistencia de hermandades de otras cofradías a actos oficiales de nuestra cofradía:

La cuadrilla o hermandad interesada eleva la propuesta a la Junta Directiva, que toma la decisión oportuna y posteriormente informa al Cabildo.

Colocación de las Imágenes en el altar:

Esta decisión es competencia del Hermano Mayor.

Vestir y desvestir a las Imágenes:

En los estatutos se recoge que es obligación de las Camareras vestir y desvestir a las Imágenes y cuidar y conservar sus ropas siempre en colaboración con los Albaceas. Asimismo se recoge que cada hermandad se responsabiliza de la ornamentación de sus imágenes de modo directo o a través de la Camarera que es nombrada por la hermandad correspondiente y ratificada por el Cabildo.

Requisitos para ser nombrado Miembro Honorífico:

Deberá ser solicitado por su hermandad a través de un informe de méritos presentado a la Junta Directiva con 1 mes como mínimo de anterioridad a la celebración del Cabildo del 15 de Agosto. Se creará una comisión formada por el miembro más antiguo y el más joven del Cabildo con voz y voto y un miembro de la Junta Directiva. Esta comisión presentará un informe al Cabildo y éste decide si se nombra o no Miembro Honorífico en votación nominal y secreta.

CENTURIA ROMANA. NTRO.PADRE JESUS NAZARENO

2010-05-02T17:13:00.036+02:00

SEMANA SANTA 2012

LUNES, MARTES,MIERCOLES, DOMINGO DE RESURRESCION, ESTAMOS LIBRE PARA ACOMPAÑAS
A LAS HERMANDADES QUE LO SOLICITEN.

CENTURIA ROMANA DE CORNETAS Y TAMBORES

Ramon jimenez

669862284

NUESTRO PADRE JESUS NAZARENO

2009-12-21T16:15:00.012+01:00

El desfile del Cincuentenario

2009-05-24T20:48:00.018+02:00

Como colofón a los actos organizados por la Centuria Romana de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno, el 14 de marzo de 2009 desfilaban todas las Centurias Romanas más la Agrupación Musical de la Hermandad de Nuestra Señora de los Dolores de Baena y la Centuria Romana Munda de la vecina localidad de Montilla.

En la Revista del 50º Aniversario escribía "...no sé que tiene los Romanos Negros para congregar a tantas personas..." Y después de vivir el magnífico desfile del pasado 14 de marzo corrijo: No sé que tiene los romanos para congregar a tantas personas.

Baena entera estaba en la calle, expentantes e impacentes por ver un espectáculo único. Como si de la tarde de un Jueves Santo fuese cada esquina, cada calle y cada plazas de nuestro pueblo era un hervidero de gente.

El desfile comenzó en la Plaza Palacio, siguió por Santo Domingo Henares, Plaza de la Constitución, Moral, Amador de los Ríos, Cardenal Herranz, Llano, Virrey del Pino hasta la Caseta Municipal donde se entragaron a las Centurias y Banda participantes un cuadro conmemorativo de nuestro 50º Aniversario.

Agradecer de todo corazón el esfuerzo a la Agrupación Musical de Nuestra Señora de los Dolores de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno, Centuria Romana Los Mohinos de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús del Huerto, Centuria Romana de la Almedia de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús del Prendimiento, Centuria Romana de la Virgen de las Angustias de la Cofradía del Dulce Nombre de Jesús, Santo Cristo del Calvario y Soledad de María Santísima, Centuria Romana del Domingo de Resurrección de la Real Archicofradía de Nuestra Señora del Rosario y Santo Cristo Resucitado y de manera especial por el esfuerzo por estr con nosotros a la Centuria Romana Munda de Montilla.

También agradecer a cuantos colaboradores que, de forma anónima, han puesto su pequeño pero gran granito de arena para que este 1º Cincuentenario de nuestra Centuria Romana. (Encuentro de Bandas y Centurias Roamanas que esperamos no sea el último) haya sido un éxito.

Más abajo os dejamos unas fotos de los participantes.

Misa 50º Aniversario

2009-05-24T11:20:00.008+02:00

El día 7 de marzo de 209 celebramos, con motivo del 50ª Aniversario, una solemne Misa en recuerdo de todos los romanos fallecidos. Quisimos que fuese un acto íntimo, no le dimos publicidad y aún así una gran cantidad de público se congregaba en las calles de Baena.
Con la seriedad y uniformidad que nos caracteriza fuimos desde nuestra Casa de Hermandad hasta San Francisco desfilando y por los comentarios de todos, visiblemente emocionados.
Fue una función religiosa preciosa donde interpretamos varias marchas.
Os dejamos unas fotos.

Nuestras Romanas

2009-05-19T23:49:00.007+02:00

Si hay algo que deslumbra y brilla más que nuestras corazas son nuestras mujeres. Detrás de cada uno de nosotros hay unas manos que nos cuidan y
miman.
Sería injusto, en este mágico año 2009, no dedicarle unas palabras, aunque breves, a ellas, al ALMA de la Centuria Romana de la Cofradía de Nuestro
Padre Jesús Nazareno.

7 de marzo de 2009.- Cena de Hermandad

2009-05-19T22:46:00.027+02:00

Dentro de los actos programados de la celebración del Cincuentenario de nuestra Centuria, el 7 de marzo en los Salones del Restaurante Villarreal tuvimos una cena de Hermandad donde entre tertulias, anécdotas y comentarios pasamos una velada inolvidable.Aparte de los miembros y familiares de nuestra Hermandad nos acompañaron D. Manuel Cuenca y Don Javier Jesús Muñoz, Capellán y Hermano Mayor de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno así como D. Juan Carlos Roldán, Presidente de la Agrupación de Cofradías de Semana Santa.

Foto de Familia

Entregas reconocimientos

2009-05-18T11:42:00.003+02:00

En un emotivo acto, tras la cena de Hermandad de la Centuria Romana, se procedió a hacer entrega de una insignia de oro a todos los romanos que llevan más de veinte años consecutivos desfilando con la Centuria. Nuestro Cuadrillero y Teniente Cuadrillero presentaron el acto donde donde se reconoció la entrega y el amor hacia su Hermandad.

Presentación Revista Conmemorativa 50º Aniversario

2009-05-17T18:55:00.000+02:00

Con motivo de la celebración del cincuenta aniversario de la Fundación de la Centuria Romana de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno, el pasado 1 de marzo de 2009 se presentó la revista conmemorativa de tal efeméride. En un sencillo acto organizado por la Hermandad, el Secretario de la Centuria dio la bienvenida a los asistentes.
D. Javier Jesús Muñoz Navarro, Hermano Mayor de la Cofradía y Don Jesús Rojano Aguilera, Teniente Alcalde, dirigieron unas emotivas palabras de aliento, satifacción y orgullo por este acto que se celebra. A continuación, D. José Cortés de los Ríos, Secretario de la Cofradía, presentó la revista del Cincuentenario para después compartir entre los asistentes una entrañable jornada de convivencia.
Recordarte que si aún no tienes esta revista y deseas adquirirla la puedes obtener en cualquiera de las Libreríass de Baena.
Más abajo os dejamos unas fotos.

Jueves Santo 2009.- Fotografías de Cristóbal Roldán

2009-05-16T23:37:00.018+02:00

Domingo de Ramos 2009

2009-05-11T22:58:00.021+02:00

Uno de los atractivos que tiene la Semana Santa de Baena es la procesión del Domingo de Ramos. Desde hace unos años la sección infantil de la Centuria Romana de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno abre la Procesión de la Entrada Triunfal de Jesús en Jerusalén, la procesión de todos nuestros pequeños cofrades. Sirvan las fotos que más abajos publicamos como homenaje a todas esas personas que hacen que disfrutemos cada año de esta Centuria. Destacar que las fotos están tomadas por Carlos Flores, de 7 años, judío colinegro de la Séptima.

14 DE MARZO DE 2009.- UN DIA PARA RECORDAR

2009-03-10T19:38:00.004+01:00

Con motivo de la celebración de nuestro 50ª aniversario el proximo 14 de marzo de 2009 a partir de las 6 de la tarde se realizará un magnifico desfile de Centurarias Romanas.

Participarán las 5 Centurias de Baena más la Banda de Nuestra Señora de los Dolores, la Centuria de Albendín y la Centuria Munda de Montilla.

Nuestra intención fue poder haber traído más bandas de otros lugares ... otra vez será.

El recorrido: Plaza Palacio, Santo Domingo Henares, Mesones, Ramón y Cajal, Amador de los Ríos, Plaza de España, Virrey del Pino hasta la Caseta Municipal

Esperamos que sea de vuestro agrado.

CENA 50 ANIVERSARIO

2009-02-05T20:02:00.004+01:00

Centuria Romana
(Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno)

CENA 50º ANIVERSARIO

DIA 7 DE MARZO A LAS 9.30 NOCHE, EN SALONES VILLARREAL.

Lugar de inscripción: Pinturas Pindecorb, C/ Reyes Católicos, 2
Fecha de Inscripción: Hasta 20 de Febrero
Teléfono de contacto: 669 86 22 84

ACTOS PREVISTOS CELEBRACION 50º ANIVERSARIO

2009-02-05T19:49:00.003+01:00

Programación de los Actos a celebrar con motivo del 50 aniversario de nuestra Centuria:

Día 1 de Marzo de 2009 a las 11.30 H, Presentación de la revista conmemorativa del 50 aniversario en la sede de la Agrupación de Cofradías.

Día 7 de Marzo de 2009 a las 20.00 H. Miisa en San Francisco. 21.30 H.

Cena Homenaje en salón Villarreal.

Día 14 de Marzo - 2009 a las 17.30 H. Desfile de Centurias Romanas (hasta la fecha están confirmadas las 5 Centurias de Baena, La de Albendín y la Agrupacion Musical Juvenil Nuestra Señora de los Dolores).

El desfile comenzará en la Plaza Palacio, con el siguiente recorrido: Sto. Domingo Henares, Plaza de la Constitución, Mesones, Ramón y Cajal, Virrey de Pino, Avda. Cervantes, hasta Caseta Municipal).

Para la cena del día 7 confirmar la asistencia a Ramón Jiménez (669 86 22 84) hasta el 20 de Febrero

El Cuadrillero

Rafael Esquinas Valero

Fotos de Cristobal Roldán Castro.- Semana Santa 2008

2009-01-13T23:00:00.010+01:00

Fotos de Cristobal Roldán Castro

2009-01-13T22:46:00.011+01:00

Cristobal Roldán nos envía una serie de fotos de nuestra cantera. Gracias por tu colaboración. La fotos se corresponden con la Semana Santa de 2008

50º Aniversario de la Centuria Romana.

2008-06-28T18:16:00.003+02:00

En 2009 celebraremos el 50º aniversario de la Centuria Romana de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno. Pretendemos celebrar esta efeméride como se merece para lo cual la Junta Directiva de la Hermandad está trabajando para organizar los diferentes actos. Entre ellos está la edición de una revista aniversario y nos gustaría contar con cuantas aportaciones nos hagáis llegar: fotos, artículos, entrevistas, videos... Por lo que os animamos a que colaboréis.

A través de nuestra web os iremos informando puntualmente pues tenemos en mente, como acto estrella, organizar un desfile de bandas de Centurias Romanas.

Reglamento de 1959

2008-04-24T12:40:00.004+02:00

Desde Soria, José Damián Trujillo, judío del 7, nos envía este importante documento escaneado: El Reglamento original de la Centuria Romana.

HOLA JUAN CARLOS, SOY PEPE DAMI, AHÍ TE MANDO ESCANEADO COMO QUEDAMOS, EL ORIGINAL DEL REGLAMENTO DE LOS ROMANOS NEGROS. DICHO REGLAMENTO PERTENECE A MI PADRE, JOSÉ TRUJILLO AGUILERA, QUE FUE HERMANO FUNDADOR DE LOS ROMANOS NEGROS, EL FORMATO DE DICHO REGLAMENTO ES DE 8X11.5 CMS Y LO HE RESTAURADO UN POCO, YA QUE ESTABA HECHO POLVO.TE MANDO EN TOTAL 13 FOTOS, (PORTADA Y 12 PAGINAS)EN 3 ENVÍOS.

Picando en cada foto se ve a tamaño ampliado

Viernes Santo 2008.- Fotos de Javier Muñoz

2008-04-09T23:52:00.004+02:00

Domingo de Ramos 2008.- Fotos de Juan Carlos Flores y Ramón Jiménez

2008-04-09T23:21:00.011+02:00

El buen hacer de nuestra Centuria ha hecho que este año en la procesión de la Borriquita abramos el desfile procesional.

Las señas de identidad de los Romanos Negros

2008-04-09T23:04:00.006+02:00

Llegando a la Aurora, semana santa 2001

2008-02-17T21:23:00.002+01:00

Por la Calle Llana, año 2001

2008-02-17T21:10:00.002+01:00

Más carteles

2008-02-15T17:47:00.005+01:00

Demetrio López Henares, judío del 7 y gran admirador de la Centuria Romana nos regala estas composiciones

Carta de Javier Muñoz Navarro

2008-02-08T10:36:00.000+01:00

Javi Muñoz nos envía la siguiente carta. De nuevo gracias por tu tiempo.

Estimados Amigos de la Centuria Romana,

Ha sido un placer el poder elaboraros la cabecera de la pagina web así como el poder enviar alguna fotografía antigua de la colección familiar y por ello, por el amor a nuestra Cofradía y sus Hermandades y Cuadrillas, podéis contar con este cofrade cada vez que lo necesitéis, siempre estaré a vuestra disposición, de hecho estoy elaborando una nueva cabecera para este tiempo de cuaresma.

Sin mas, recibir el mas sincero de los saludos.

Javier J. Muñoz Navarro
Hno. de Jesús, Andas y Palio
Judío 7ª Cuadrilla

Ensayos Cuaresma 2008

2008-02-04T23:18:00.000+01:00

Hoy he visitado el local donde ensaya la Centuria Romana de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno situado en un local en obras en la Avenida Padre Villoslada, frente a la SAFA.

Más de 50 días está ensayando la banda de tambores y cornetas para que llegada la Semana Santa esté todo a punto.

Llama la atención la buena Cantera que tienen tanto de tambores como de cornetas y su buen hacer. Conforme avance la cuaresma estos ensayos se trasladarán a la calle.

Agradecimiento

2008-02-04T12:25:00.000+01:00

Esta Centuria Romana quiere expresar su agradecimiento a:

Juan Carlos Flores Cantero, Judío de la 7ª Cuadrilla colinegros, por la creación, mantenimiento y administración de la página.

Javier Muñoz Navarro, Judío de la 7ª, Hermano de Jesús y Presidente de la Agrupación de Cofradías, por la foto de la portada de la página y por enviarnos documentación de nuestra Centuria.

Ramón Jiménez Aguilera

Presidente de la A.C. Centuria Romana de la Cola Negra

Carteles

2008-01-24T23:36:00.001+01:00

La Agrupación de Cofradías nos envía estas bonitas composiciones para carteles. Muchas gracias.

Centurias Romanas

2008-01-20T22:29:00.000+01:00

De todos es sabido el esfuerzo que supone sacar una hermandad de tambores y cornetas a la calle. Por Andalucía y España hay multitud de bandas y centurias de romanos que desfilan en su localidad cada Semana Santa. Este espacio pretende ser un merecido homenaje a cuantos hombre y mujeres trabajan de forma anónima para que el día señalada su banda o centuria luzca con todo su esplendor.
Si nos visitas y no eres de Baena y perteneces a una banda o centuria de romanos, no dudes en enviarnos tu foto a colinegros@gmail.com, que con mucho gusto la publicaremos.

En Baena existen cuatro Centurias más ( o bandas de cornetas y tambores)y una Agrupación Musical:

Agrupación Musical pertenece a la Hermandad de la Virgen de los Dolores de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno y desfila el Viernes Santo por la Mañana acompañando a su venerada Imagen

Centuria Romana de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús del Huerto (Mohinos), que desfilan el Miércoles Santo.

Centuria Romana de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús del Prendimiento, que desfilan el Jueves Santo

Centuria Romana de la Cofradía del Dulce Nombre de Jesús Santo Cristo del Calvario y Soledad de María Santísima( Hermandad de las Angustias), que desfilan el Viernes Santo Noche

Centuria Romana de la Real Archicofradía de Nuestro Sra. del Rosario y Santo Cristo Resucitado, que desfilan el Domingo de Resurección

Saluda

2007-12-30T23:51:00.002+01:00

Bienvenidos a la Web de la Centuria Romana de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno.

Sabiendo la expectación que provoca nuestra Centuria nos hemos animado a crear esta página web para darnos a conocer un poquito más. Detrás de cada desfile, de cada nota, de cada redoble hay muchas horas de trabajo y desvelos para que el día señalado esté todo a punto.

Queremos también que esta página sea participativa, ya no solo para los miembros de la Centuria sino para todo aquel que desee colaborar.

Por último, dedicar unas breves palabras de agradecimiento al pueblo de Baena pues con su cariño y calor hace que cada año nos esforcemos por mejorar.

Un saludo,

El Cuadrillero

Recuerdos

2007-11-27T12:55:00.000+01:00

Javier Muñoz nos envía esta foto de los romanos por la muralla del Viernes Santo del año 1972 rescatada de un album familiar.

Observándola detenidamente es como si el tiempo no pasase

Los que siempre estarán con nosotros

2007-11-17T21:08:00.000+01:00

En la fría mañana de Viernes Santo,

los romanos tocamos con tesón

recordando a nuestro hermano Daniel Chacón,

al que siempre llevaremos en nuestro corazón.

Para los romanos negros

2007-11-13T15:30:00.000+01:00

Antonio Cubillo Cañete, colinegro de corazón, nos envía estos sencillos versos dedicados a los romanos negros

DEL
PREFECTO DE JUDEA , PONCIO PILATOS..
AL

CAPITAN COMANDANTE EN JEFE DE
LA CENTURIA COLINEGRA de guarni-
ción en CASTRA VINEARIA de la IX HIS-
PANICA , embrión de la DECIMA GEMELA
O DE EQUESTRIS, merced concedida, junto a la
magnificación de Castra Vinearia como JULIA
REGIA, por el gran putañero calvo mor de los
méritos contraídos por sus milicianos regulares
correligionarios en la Campaña de Munda.

Primera Esquelilla a los Romanos

¡ Ave Centurión..¡

Mi escriba citador-muñidor, petroleando y bichoneando con las
Pitonisas del Oráculo moderno me ha descifrado vuestro extraño
santo y seña http://romanosnegros.blogsspot (“saeta en la aurora “,
os recomiendo como variante mucho más épico-lírica, inciso
entre paréntesis y epitéticamente hablando) y tras leer vuestra sagita-
mensaje se me ocurre esta respuesta:

¡Amigos..¡.¡ Romanos...y casi cuasi paisanos por lo que explicaré..¡
¡Préstenme sus oídos¡

Poco se sabe de mi vida antes de la gran movida organizada por el
Galileo. Historiadores hay que señalan la Tarraconense como lugar de
mi nacimiento. Otros, que no callan, dicen que fue Astorga. Yo sola-
mente puedo aclarar referente a este respecto que mis primeros re-
cuerdos son un riachuelo de aguas claras y cantarinas, una huerta
villar con su lagar , molinos de trigo y aceite, donde yo me entretenía
jugando con los patos custodiado por mi madre y su criada Poncia
durante las largas ausencias de mi padre cuestor proveedor de las levas
de soldados y bagajes de la Bética para las campañas de las Galias. Un
veterano turdetano de mi guardia personal me dijo en cierta ocasión que
los zagalones de aquellos lugares me conocian con el cognomen de
“Poncio del rio los patos”. Como a buenos entendedores pocas palabras
bastan y pelillos a la mar, creo que queda aclarado mi derecho a tocar
pito y encender vela en esta procesión.....
En consecuencia os comunico que es mi intención enviar a través del
del Provisor General de Judea ,Marcelo Panivino, Informe Propuesta Razonada
ante la Alta Congregación Romana para la Celebración de Ritos exponiendo
asuntos de suma importancia para la contribución local a los grandes eventos
culturales a celebrar por el conjunto de las Galias y otras provincias
romanas orientales en CORDUBA-2016, y referentes a los distintos
ceremoniales y protocolos según la “Carta a los Judios”, la “Carta a los
gentiles” y Reglamentos de Organización y Relaciones Internas entre las
centurias de las distintas legiones de guarnición en Julia Regia. Dotación de
una Turma de Equestris y Cuadriga del Legado con su moza Reina de
las virgenes vestales en las fiestas de Carnestolendas, asi como las infraestruc-
turas de Circo-Coso-Coliseo, Campo de Telas , Gimnasio , acuartelamientos
y fortificaciones. Una exposición más detallada de estos asuntos costituirá
los temas a desarrollar y exponer en una futura próxima mi Segunda Esquelilla
a los Romanos. Mientras tanto os invito a recitar conmigo el himno de
Homero que en síntesis y en posdata se reseña.

Aquí y ahora ,Idus de Noviembre de Hogaño....etcétera.. etcétera ..etcétera..

Mi escriba citador-muñidor ha escrito lo que yo Poncio Pilatos, Prefecto
General de Judea ,en nombre de ROMA ...HE DICHO...

P.D.,
Himno

Ares prepotente ,que combas los carros con tu peso,
de casco de oro ,portador de escudo,salvador de ciudades,
armado de bronce,de fuerte brazo,infatigable,poderoso
por tu lanza,antemural del Olimpo,..
...caudillo de los hombres más justos,portacetro del valor..
...oye ,aliado de los mortales,dador de la robusta juventud...
..ojalá yo pudiera apartar de mi cabeza la amarga cobardía,
reprimir en mi mente el errado impulso del alma y contener
el ardor estimulante de mi corazón,que me instiga a emprender
la lucha horrenda.Pero tú,oh bienaventurado,dame valor para
vivir bajo las leyes benéficas de la paz, después de haberme
librado del tumulto de los enemigos y de las Parcas violentas..

Correo del Presidente de la Agrupación de Cofradías

2007-11-12T23:03:00.000+01:00

Estimado Amigo,

Permitirme el atrevimiento de enviaros este mail pero hemos empezado las obras en la Casa de la Condesa, o mejor dicho, en la futura sede de tu Agrupación de Cofradías y Museo de Semana Santa, en la cual y como podéis imaginar es importante el ahorrar el máximo dinero posible y la mano de obra es quizás lo mas caro. Es por este motivo por el que me permito el pedirte tu ayuda, así que si quieres nos vemos el sábado a las 9,00. La ayuda de todos es importante y el objetivo retador: tenerlo preparado para la presentación de los carteles de Semana Santa, ahora bien estoy seguro que entre todos podemos logralo.

Recibe un cordial saludo y las gracias de antemano,

Javier Muñoz Navarro
Pte. Agrupación de Cofradías
de Semana Santa

I Trofeo de Fútbol de Centuarias Romanas

2007-11-12T22:59:00.001+01:00

Primer trofeo de fútbol de las Bandas y Centurias Romanas de Baena, el cual hemos quedado Campeones, en Baena a 1-11-2007

CONTACTO

2007-11-07T23:59:00.003+01:00

Para todos aquellos que nos visitéis y estéis interesados en que nos desplazemos para desfiles en otras localidades os podéis dirigir a:

Ramón Jiménez Aguilera

tlf: 669 86 22 84

o en el Email

romanosnegrosbaena@hotmail.com

También podeís dejar un comentario en la página con telefóno y email.

La cantera de los Romanos Negros.- Procesión Domingo Ramos 2007

2007-11-06T22:12:00.001+01:00

... En 2006 volvimos a recuperar nuestra Centuria Infantil. Cuidar la cantera es una bonita tarea que con esfuerzo e ilusión acometemos cada año. Las fotos son de la Procesión del Domingo de Ramos 2007... Si los queréis ver y oír pinchar el enlace Vídeos.

Viaje a La Algaba (Sevilla)

2007-11-06T21:56:00.000+01:00

En el año 2006 viajamos a La Algaba (Sevilla) , donde participamos en un desfile de bandas.

Llegada a San Francisco

2007-11-05T00:20:00.000+01:00

Uno de los momentos donde mejor y con más tranquilad se pueden ver a la Centuria Romana es al finalizar su desfile en el patio de San Francisco el Viernes Santo

Cómo dejar un comentario

2007-11-05T00:15:00.000+01:00

Si deseas colaborar con nosotros, comentarnos u opinar dejar un comentario es muy sencillo. Tan solo tienes que picar en el post correspondiente, registrarte y escribir tu comentario.
Esperamos vuestras opiniones....

Ayuda

2007-10-31T19:23:00.005+01:00

Estas en la web oficial de la la Centuria Romana de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Baena. Realizada por Juan Carlos Flores a petición de la Asociación Cultural Centuria Romana de la cola negra.

Esta página está construida en forma de blog, un tipo de web sencillo, intuitivo y moderno donde lo más importante es la información y la interacción con los lectores.No obstante, nos parece interesante explicarle brevemente en las siguientes líneas su estructura y funcionamiento, por lo que le recomendamos encarecidamente que se tome un momento para aprovechar al máximo las posibilidades que le brinda esta web.

Un blog, también conocido como weblog o bitácora no es más que un cuaderno de anotaciones en Internet sobre un tema determinado, en este caso sobre la Centuria Romana y con dos características fundamentales:

La primera es la actualización periódica por lo que cada día se van publicando nuevas noticias, reportajes, imágenes, artículos. También puede consultar las secciones donde encontrará absolutamente todas las anotaciones realizadas clasificadas por categorías.

La segunda características es que esta página permite comentarios de los lectores y visitantes a la web. Los comentarios se encuentran al final de cada artículo. Usted también si lo desea, puede aportar su opinión sobre los temas tratados o ampliar la información. Estamos encantados de poder contar con sus ideas.

El sistema de gestión y publicación que hemos utilizado es Blogger.En la parte superior de la página se encuentra una composición de imágenes realizadas por Javier Muñoz, judío de la 7ª. Justo debajo nos encontramos con las entradas al blog que se abren en la sección correspondiente.

En la barra lateral aparece también información estática de las actividades, proyectos e imágenes de nuestra Centuria así como enlaces de interés de Hermandades de nuestra Cofradía, encuestas e información meteorológica para conocer el tiempo que hará en Baena durante los próximos días.La página irá creciendo con los días, para ello es preciso tu colaboración pues pretendemos que sea un fluido vehículo de información entre los componentes de la centuria romana y público en general por lo que no duden en hacernos llegar cualquier sugerencia, crítica constructiva o comentario en la siguiente dirección. romanosnegrosbaena@hotmail.com.

Juan Carlos Flores

Origen del nombre de los meses

2007-10-28T02:18:00.000+01:00

Enero
Procede de Jano, el dios romano de las puertas y los comienzos. Enero era el undécimo mes en el antigua calendario romano pero en el siglo I antes de Cristo, con la reforma de Julio César, pasó a ser el primero. Su símbolo era una cabeza de dos caras, mirando al Este y al Oeste (por donde sale y se pone el sol).
Febrero
Nace del latín februa. Refiere a los Festivales de la Purificación. Era el mes en el que los psicólogos romanos se tomaban vacaciones.
Marzo
Nombrado asi en honor a Marte, Dios de la guerra.
Abril
Probablemente derive de aperire (abrir), ya que es la estación en la que empiezan a abrirse las flores.
Mayo
Debe su nombre a Maia, la diosa romana de la primavera y los cultivos. Las celebraciones en honor a Flora, la diosa romana de las flores, alcanzaba su punto culminante el primero de mayo.
Junio
Puede derivar de Juno, la diosa del matrimonio, o del nombre de un clan romano, Junius. Otros creen que nace de iuniores (jóvenes) en oposición a maiores (mayores, por mayo).
Julio
Era el quinto mes del calendario romano primitivo, por lo que se llamaba quintilis. En el año 44 a. C., luego del asesinato de Julio César, se lo llama Julio porque ese había sido el mes de su nacimiento.
Agosto
Se llama asi en homenaje el primero de los emperadores romanos, Cayo Julio César Octavio Augusto
Septiembre
Era el séptimo mes del calendario antiguo, por lo que se tomó su nombre de septem, siete
Octubre
Durante los ocho años del emperador Riveritum se lo llamaba ¡Oooooocto!, que significa ocho.
Noviembre
Fue el noveno mes, en latín novem.
Diciembre
Es el mes más festivo del calendario gregoriano

Fútbol romano

2007-10-28T02:13:00.000+01:00

El harpastum, de origen griego, era conocido por los romanos como el juego de 'pelota pequeña'. Por los testimonios de los clásicos sabemos que se trataba de un juego parecido al rugby o al fútbol americano.

Si quieres jugar un partido de estos visita el siguiente enlace:

http://roble.pntic.mec.es/~jquilez/hadrianus/eshd12ca3.htm

¿Por qué en algunos relojes el número romano IV(4) está escrito III?

2007-10-28T01:49:00.000+02:00

Prácticamente todo el mundo occidental conoce los números romanos. Se enseñan en las escuelas, se pueden ver en créditos de muchas películas, marcan los siglos y se usan para distinguir reyes del mismo nombre.
Los números romanos también se pueden encontrar con mucha frecuencia en los relojes. Sin embargo, a veces vemos una pequeña peculiaridad. Por lo general se enseña que el número 4 debe ser escrito IV, pero en muchos relojes este número está representado como IIII. ¿De dónde surge esta notación?
El sistema numérico de los romanos fue derivado, según investigaciones arqueológicas, del utilizado por los etruscos, una civilización que habitó Italia entre los siglos VII y IV antes de Cristo. Los romanos utilizaron este sistema, que se basaba en el método aditivo. I y I eran II, V y II eran VII, y II y II eran IIII. El número para 40 era XXXX y el nueve era representado como VIIII. Con el tiempo, los romanos empezaron a utilizar el método sustractivo, en el que un número anterior resta su cantidad a la siguiente. Así, en lugar de escribir 9 como la suma de 5 y 4 (VIIII) se escribió como la resta de 10 menos 1 (IX). La ventaja de este método era que acortaba la notación de los números, pues se usaban menos símbolos. De esta forma el número IIII pasó a ser IV.
El sistema sustractivo fue utilizado en los tiempos del Imperio Romano. Pero si se había hecho esta reforma, ¿por qué se utilizó la notación del IIII en vez del IV en los relojes medievales? De hecho, el 4 es el único número que se representa de esta forma, pues el nueve es representado como IX, y no como VIIII.
Entre las razones por las que se aduce que el sistema aditivo está el de la confusión que se puede producir entre el número IV y el número III, ambos escritos con tres trazos. La confusión se acentúa al estar ambos inclinados por su posición en el círculo de la cara del reloj. Al escribirse como IIII se marcaba mejor la diferencia.
Otra explicación dice que al escribirse el 4 de este modo le daba simetría al estar frente al número 8 (VIII) que se encuentra al otro lado del reloj. El V no balancea al VII pues no tienen notaciones alternativas. El X y el II tienen ambos dos trazos y en el caso del IX lo forman tres líneas al igual que el III.
Por otro lado, el uso del método aditivo estuvo aparentemente de moda durante la época alrededor del siglo XII en Inglaterra. En un manuscrito de esta época, que se encuentra en la Biblioteca de la Catedral de Wells, se muestra un listado de reyes ingleses, e incluyen, según está anotado, a Adelardus xiiii, Edouardus xxiiii, pero también está escrito el nombre de Aylredus ix (no viii). Así que los relojes que incluyen el número IIII probablemente sigan la costumbre de los escribas medievales.
Aún hay otras teorías que tratan de explicar esta costumbre. Según una historia (probablemente apócrifa), el rey Carlos V de Inglaterra regañó a un fabricante de relojes por haber escrito el 4 como IV. El relojero replicó que era así como se escribía, pero Carlos V respondió: "El Rey nunca se equivoca". Por consiguiente se debió continuar el uso del IIII. Una historia semejante se cuenta sobre el rey Luis XIV de Francia.
Según otra explicación, se quiso evitar el uso del IV, pues en latín era como empezaba el nombre del dios Júpiter (Ivppiter), y se consideró blasfemo usarlo en los relojes de las iglesias. Los mismos romanos, por respeto a su dios, no escribían el número IV en los relojes de sol, sino que usaban IIII.
En todo caso, el uso del método aditivo para el 4 no es universal, aunque sí bastante común. En muchos relojes se puede encontrar este número escrito como IV, como el famoso reloj del Big Ben, en Londres, Inglaterra.

COMUNICADOS Y CITACIONES

2007-10-28T01:34:00.004+02:00

COFRADIA DE NUESTRO PADRE JESUS DE NAZARENO DE BAENA
ASOCIACIÓN CULTURAL
CENTURIA ROMANA
DE LA COLA NEGRA
Barras de Oro s/n – 14850 Baena (Córdoba)

Con motivo de la vuelta de Nuestro Padre Jesus Nazareno tras su restauracion el Hermano Mayor
nos comunica que el dia 16 sabado a las 20.30 h celebramos una Misa en San Francisco, a la que estan invitados los cofrades y el pueblo de Baena
Baena 13 Enero 2010

El Secretario
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TARRAGONA

2007-10-24T00:19:00.000+02:00

Localidad: TARRAGONA

CADIZ

2007-10-24T00:15:00.000+02:00

Localidad: San Roque

BARCELONA

2007-10-24T00:13:00.000+02:00

Localidad: LEs Roquetes del Garraf

MURCIA

2007-10-24T00:12:00.000+02:00

Localidad: CIEZA

Localidad: CARTAGENA

VALENCIA

2007-10-24T00:11:00.000+02:00

Localidad: AYORA

TERUEL

2007-10-24T00:10:00.000+02:00

Localidad: ANDORRA

El Prendimiento y juicio de Nuestro Padre Jesús Nazareno.

2007-10-23T01:16:00.000+02:00

La Centuria Romana participa en la escenificación del Prendimiento y juicio de Nuestro Padre Jesús Nazareno en la Mañana del Viernes Santo. Las fotos se corresponden con la Semana Santa de 2005 cedidas por mi amigo José Pablo Avila.

Más abajo ytaemos un poco de historia sobre el juicio de Poncio Pilatos obtenida en la siguiente dirección http://www.historialago.com/xto_01135_juiciopilato_01.htm

El juicio de Jesús

Poncio Pilato, prefecto (que no procurador) de Judea del año 26 al 36 de nuestra era, se encontraba en Jerusalén, instalado en el palacio de Herodes de la ciudad alta. Se acercaba la Pascua y la presencia del prefecto causaba un efecto intimidatorio a los judíos.

Pilato no era un buen hombre. Eso queda bien claro al leer su curriculum. El relato de los Evangelios nos muestra a un perfecto y cuadriculado burócrata preocupado por hacer cumplir la ley de Roma, exactamente igual que cualquier funcionario celoso de su deber. A lo largo de la Historia se han cargado mucho las tintas contra él, pero lo cierto es que no fue culpable directo de la muerte de Jesús. Es más, si leemos los Evangelios , veremos cómo trató de evitar que Jesús fuera condenado porque jurídicamente no veía que hubiera cometido delito alguno. Pilatos era el perfecto funcionario romano: con un cerebro frío y un corazón de piedra.

El juicio de Jesús reconstruido por Peter Connolly (Ed. Oxford University Press). Connolly, al igual que la mayoría de los historiadores, se decide por situarlo en el palacio de Herodes en lugar de en la fortaleza Antonia. En este caso el lugar elegido sería, sin duda, uno de los accesos principales, ya que era un juicio público y había que conjugar la presencia del gentío con la seguridad interna del recinto. En la ilustración aparece una de las escalinata de acceso y el pórtico en cuyo centro se halla el estrado donde Pilato, revestido con la toga praetexta ribeteada en púrpura propia de los altos magistrados en ejercicio, juzga auxiliado por otros dos magistrados romanos. Los soldados que aparecen flanqueando el estrado son auxiliares (soldados que no tenían la ciudadanía romana, éstos eran probablemente sirios) del ejército romano. Una cohorte (480 hombres) de estos auxiliares al mando de un tribuno se hallaba de guarnición permanente en la Torre Antonia, ya que en Jerusalén no había legionarios (soldados pertenecientes a las legiones), sino auxiliares.
Los juicios romanos seguían un trámite estricto: los acusadores (cualquier ciudadano libre) presentaban los cargos y los testigos que los apoyaban. El acusado tenía tres oportunidades de defenderse.
Los miembros del Sanedrín, temerosos de Cristo, decidieron su muerte espoleados por Caifás, sumo sacerdote. Pero el sanedrín no tenía competencias jurídicas civiles y no podía aplicar el Ius gladii, la pena de muerte. Y a la vez no querían linchar a Jesús por temor a la reacción del pueblo, por lo que la solución de Caifás fue tratar de que fuera Roma la que ejecutara la pena y se llevara las culpas. Así que llevaron a Jesús ante Poncio Pilatos y le acusaron no sólo de ser un blasfemo contra la Ley de Moisés (cosa que a Pilatos le traía sin cuidado), sino también de "rebelión contra Roma", lo que llamó la atención del prefecto de Judea, aunque según narran los Evangelios se dio cuenta en seguida de que Jesús no era un peligro para Roma y que los judíos sólo pretendían involucrar a Roma en un asunto meramente religioso. Los acusadores deseaban la muerte de Jesús, pero como eran cobardes y viles que eran, a la vez temían la reacción de los seguidores del Nazareno y por ello trataron que Pilatos creyera que Jesús era un revolucionario anti-romano, pero Pilatos no picó. Sigamos con atención el relato de los hechos que nos hace Lucas (Lucas 23,1-25):

Y levantándose todos ellos, le llevaron ante Pilatos. Comenzaron a acusarle diciendo: «Hemos encontrado a éste alborotando a nuestro pueblo, prohibiendo pagar tributos al César y diciendo que él es Cristo Rey.»

Pilatos le preguntó: «¿Eres tú el Rey de los judíos?» El le respondió: «Sí, tú lo dices.»Pilato dijo a los sumos sacerdotes y a la gente: «Ningún delito encuentro en este hombre.»

Pero ellos insistían diciendo: «Solivianta al pueblo, enseñando por toda Judea, desde Galilea, donde comenzó, hasta aquí.» Al oíresto, Pilato preguntó si aquel hombre era galileo.

Y, al saber que era de la jurisdicción de Herodes, le remitió a Herodes, que por aquellos días estaba también en Jerusalén.

Cuando Herodes vio a Jesús se alegró mucho, pues hacía largo tiempo que deseaba verle, por las cosas que oía de él, y esperaba presenciar alguna señal que él hiciera. Le preguntó con mucha palabrería, pero él no respondió nada.

Estaban allí los sumos sacerdotes y los escribas acusándole con insistencia. Pero Herodes, con su guardia, después de despreciarle y burlarse de él, le puso un espléndido vestido y le remitió a Pilatos.

Aquel día Herodes y Pilatos se hicieron amigos, pues antes estaban enemistados.

Pilatos convocó a los sumos sacerdotes, a los magistrados y al puebloy les dijo: «Me habéis traído a este hombre como alborotador del pueblo, pero yo le he interrogado delante de vosotros y no he hallado en este hombre ninguno de los delitos de que le acusáis. Ni tampoco Herodes, porque nos lo ha remitido. Nada ha hecho, pues, que merezca la muerte. Así que le castigaré y le soltaré.»

Toda la muchedumbre se puso a gritar a una: «¡Fuera ése, suéltanos a Barrabás!»Este había sido encarcelado por un motín que hubo en la ciudad y por asesinato.
Pilatos les habló de nuevo, intentando librar a Jesús, pero ellos seguían gritando: «¡Crucifícale, crucifícale!» Por tercera vez les dijo: «Pero ¿qué mal ha hecho éste? No encuentro en él ningún delito que merezca la muerte; así que le castigaré y le soltaré.»
Pero ellos insistían pidiendo a grandes voces que fuera crucificado y sus gritos eran cada vez más fuertes.

Pilatos sentenció que se cumpliera su demanda.

Soltó, pues, al que habían pedido, el que estaba en la cárcel por motín y asesinato, y a Jesús se lo entregó a su voluntad.

Si el comportamiento de Herodes el tetrarca (hijo de Herodes el Grande) es ridículo, el de Pilatos es primero ajustado a la ley, pero cuando se convoca juicio público y Jesús comparece ante un auditorio evidentemente "seleccionado" por sus acusadores, la mente obtusa y envilecida de Pilatos sólo ve a un acusado y a muchos acusadores pidiendo su muerte. Probablemente pensó que mejor dejar que mataran a Jesús para calmar el ansia de sangre de aquellos judíos y así, con cobardía, dejó a Jesús en manos de los verdugos no sin antes dejar constancia de que él no tenía nada contra aquel hombre al que iban a crucificar. En este caso llama la atención que los que le acusaban prefirieran que se dejase libre a un asesino convicto como Barrabás antes que a un inocente como Jesús, lo que demuestra el tremendo grado de fanatismo, intransigencia e intolerancia de ciertos sectores judíos...

ALBACETE

2007-10-23T01:00:00.000+02:00

Localidad: TOBARRA

El cruce

2007-10-22T23:40:00.001+02:00

Sin lugar a dudas, unos de los momentos más esperados por el público es ver el cruce de los gastadores de los romanos negros.... Realmente, ver el encabezamiento de la Centuria te transporta a otros lugares...

Romanos con solera

2007-10-22T23:39:00.001+02:00

Antonio Galisteo Bazuelo (Cabo tambores desde 1985)

Viernes Santo por la Muralla.- Semana Santa 2003

2007-10-22T00:06:00.000+02:00

... Tras la fría madrugada, los primeros rayos de sol son para las corazas de los romanos, metales que deslumbran al compás de sus sones queriéndonos decir por ahí viene Jesús...

GERONA

2007-10-21T17:13:00.000+02:00

Localidad: BLANES

HUESCA

2007-10-21T17:11:00.000+02:00

Localidad: Huesca

CIUDAD REAL

2007-10-21T17:09:00.002+02:00

Localidad: Moral de Calatrava

Queridos amigos de Baena, con gusto os mando algunas fotos de mi Compañia-Romana, querando a vuestra entera disposicion para lo que querais..Un saludo y feliz 50 aniversario. El Jefe de Banda .Antonio Ruiz Figueroa. Espero os gusten.

Gracias Antonio por tu aportación.

Localidad: VILLAHERMOSA

CORDOBA

2007-10-21T16:31:00.001+02:00

Localidad: ALBENDIN

Localidad: MONTILLA

Localidad: ENCINAS REALES:

Localidad: BUJALANCE:

SEVILLLA

2007-10-21T16:29:00.001+02:00

Localidad: MARCHENA

Localidad: SEVILLA

Localidad: GILENA

ALICANTE

2007-10-21T16:27:00.001+02:00

Localidad: ASPE

Romanos jubiliados

2007-10-21T16:13:00.001+02:00

Romanos en activo

2007-10-21T16:12:00.000+02:00

JUNTA DIRECTIVA ACTUAL

2007-10-21T16:09:00.010+02:00

Cuadrillero. Ramón Jiménez Aguilera
Tte.Cuadrillero. Rafael Chacón Galeote

Secretario. José Rafael Ocaña Parraga

Tesorero. Jesús Rafael Jiménez Muñoz
Cabo Cornetas. Antonio J. Parraga Amo
Cabo Tambores. Antonio Galisteo Bazuelo
Cabo Gastadores. Pedro Mesa Delgado
Vocales. Gabriel Sánchez Gómez
José Ramón Jiménez Muñoz
Eduardo Nieto Mesa
Francisco Cuenca Ramos
Domingo Arroyo Ortega
José Manuel Horcas Cuenca

La cantera de los Romanos Negros.- Procesión Domingo de Ramos 2007

2007-10-19T14:42:00.000+02:00

De regreso a San Francisco I

2007-10-19T14:35:00.000+02:00

De regreso a San Francisco II

2007-10-19T14:27:00.000+02:00

La Saeta en la Aurora

2007-10-19T13:14:00.000+02:00

Nuestros pequeños

2007-10-19T02:16:00.001+02:00

Estaciones

2007-10-19T01:24:00.000+02:00

Memoria año 2007

2007-10-18T14:46:00.001+02:00

Dia de Jesús

2007-10-18T13:18:00.007+02:00

Historia de la Centuria Romana

2007-10-17T23:53:00.000+02:00

Aún cuando en el reglamento de esta cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno del año 1860, se habla de los soldados romanos o soldados del centurión, debió de dejar de existir como tal calificativo desde hace muchos años. La que conocemos en la actualidad, fue reorganizada en el año 1957, desfilando por primera vez en 1958. Es la más caracterizada de la localidad en cuanto a su vestimenta, que es la siguiente: Falda roja, pecherín gris con coraza del que cuelgan tiras de cuero con clavos dorados y en forma de rombos, coraza de metal, botas de cuero con hebillas doradas, medias de color carne. Tienen escuadra de gastadores con dos labaros con las insignias de las legiones romanas SPQR y que portan espada y escudo. Le siguen la banda de tambores, cornetas y timbales. Llevan un estandarte rojo de terciopelo.

HISTORIA RECIENTE DE LOS SOLDADOS DEL CENTURIÓN. (1958-2007)
(Centuria Romana de la Cofradía de Nº Padre Jesús Nazareno)

Indudablemente, a la hora de escribir algo tan atractivo como es la historia de esta Centuria, la cual está, aún en nuestros días, en un continuo proceso de crecimiento y cambio, uno debe remitirse a las actas y documentos escritos que año tras año reflejan esa transformación a la que aludíamos anteriormente. Nos centraremos en la historia más reciente de la misma, pues aunque, ya se hace referencia en los textos antiguos de la cofradía a los soldados del centurión es a partir de la década de los cincuenta cuándo se configura la centuria romana de la cola negra tal y como la conocemos en la actualidad.

Por tanto, y para ser coherentes, empezaremos haciendo referencia a las motivaciones que llevaron a los romanos fundadores a crear esta centuria, que tal y como se refleja en su acta primera surgió de la idea de D. Francisco Cruz Guijarro y un grupo de amigos que sumaban la cifra de diecisiete:

“Esta centuria tiene como objetivo el honrar y engrandecer la procesión de Nuestro Padre Jesús Nazareno y tiene por misión representar las fuerzas armadas del Imperio Romano, usando el traje representativo del siglo I de nuestra era.”

El Cabildo del Buen Pastor que se celebrara el día 20 de Abril de 1958, sería sin duda, si pudiéramos llamarlo así, la fecha de nacimiento de esta centuria, ya que sería ese día en el que el Hermano Mayor y el resto de los componentes del cabildo aprobara la inclusión de la centuria en la Cofradía de Nº Padre Jesús Nazareno bajo la denominación de los Soldados del Centurión.

Algunos días después, justamente el día 27 de Abril se designó la primera junta directiva que quedaría como sigue:

- Cuadrillero: Francisco Cruz Guijarro
- Teniente cuadrillero: Juan Muñoz Cervian
- Secretario: Francisco Guijarro Nucete
- Tesorero: Rafael Montilla Arrabal
También se nombraría al citador, Jorge Cubero Piernagorda y a los cabos de banda y tambores respectivamente. Recayendo estos cargos en Rafael Hornero y Rafael Alarcón. Sin embargo, Rafael Alarcón fue sustituido ese mismo año por Luís Piernagorda Jiménez, ya que tuvo que incorporarse al servicio militar.

Esta primera junta directiva habría de encargarse de la difícil tarea de organizar y “vestir” a la centuria para poder inaugurar sus desfiles en la semana santa del año próximo. Para ello, se acuerda hacer lo antes posible un “traje de romano” con el fin de presentarlo a los hermanos y al cabildo para decidir la forma de costear los 30 trajes que se precisan para la centuria.

En Agosto del mismo año se haría, para satisfacción de todos los hermanos, la presentación, en cabildo, del primer traje de romano. En ese mismo cabildo, se discutió la forma de subvencionar las cuarenta mil pesetas de las de entonces que suponía la fabricación de los 25 trajes (parece ser, según consta en las actas que la cantidad inicial de 30 se redujo a 25 por motivos no mencionados) necesarios para que la centuria desfilase en la semana mayor del 59. De esta manera, el traje quedó definido como sigue a continuación:

“… consta de túnica corta hasta las rodillas y manga corta, y sobre la misma pecherín del que cuelgan tiras de cuero, al igual que en los hombros, rematadas con rombos u otros adornos de metal, y sobre los hombros capa larga de color grana y blanca. En la cabeza casco de metal con cimera de plumas negras y en los pies sandalias y brazaletes en los brazos.”

En cuánto al tema económico, y ante la imposibilidad de la centuria de costear los gastos derivados de la fabricación de los trajes, el hermano mayor por aquellos tiempos, decide prestar el dinero necesario para hacer frente a los gastos. La deuda contraída supondrá el desembolso por parte de la centuria, durante varios años, de 1300 pesetas mensuales como pago de la misma.

El día 14 de septiembre del 58, día de Jesús, los componentes de la centuria romana asistirían por primera vez a la procesión en honor del titular de la cofradía, con el escudo y la bandera, tras celebrarse una reunión en la que se presentaron las primeras siete cornetas que fueron repartidas a su vez entre los aspirantes a corneta. En esa misma reunión se designaron a los tambores de la centuria y a los abanderados. Todo estaba ya listo para que los ensayos preparatorios de la semana santa tuviesen lugar. Se acordó que hubiera ensayo de las cornetas al menos una vez a la semana en casa del cuadrillero.

Como dato anecdótico y a modo de cerrar este importantísimo 1958 en la historia de la centuria romana, señalaremos que la última reunión tuvo lugar el 20 de Diciembre y en ella se dio a conocer el estado de cuentas con un saldo a favor que ascendía a un total de 1911,25 ptas.

Los primeros meses de 1959 transcurrieron con los preparativos de la semana santa, entre los aspectos destacables se mencionan en las actas los siguientes:

· Se acuerda que la limosna a la cofradía sea de 4 pesetas pagadas en dos veces, el día de Jesús y el Jueves Santo.
· Se nombra como nuevo secretario a Manuel Espejo Ramírez.
· Se producen incorporaciones de nuevos miembros y los ensayos se desarrollan con normalidad.
Y por fin llegó la tan ansiedad Semana Santa de 1959, dónde por fin, tras meses de trabajo, la centuria romana desfilaría en la procesión del viernes santo junto con la cofradía de Nº Padre Jesús Nazareno. Haremos referencia a este hecho a través del acta del 20 de Abril, una vez pasada la semana santa, y en ella se mencionan los actos oficiales en los que participó la centuria.

“… El jueves Santo de mañana, se asistió a las confesiones, dónde, la bandera fue besada por todos los hermanos delante de la imagen de Nº Padre Jesús Nazareno. Por la tarde, se asistió a la visita a los Sagrarios formados detrás de los profetas. Ya el Viernes Santo, asistimos a la procesión, en la cual, cuatro romanos de esta centuria iban dando escolta en su seno a Nº Padre Jesús Nazareno. También se auxilió a la turba de judíos en el paso del prendimiento…”

El resto del año transcurrió con las acostumbradas reuniones mensuales, el religioso pago mensual de la deuda contraída con la cofradía, la adquisición de nuevas cornetas y algún que otro traje nuevo y la entrada de nuevos hermanos.

En la Semana Santa del año 1960 se produciría por primera vez el desfile de la centuria romana el Domingo de Resurrección al cual fueron invitados junto con la turba de judíos. Esta participación merecería las felicitaciones del cabildo de la Real Archicofradía mediante escrito con fecha 2 de Abril del corriente. También desfilaron en el miserere del Domingo de Ramos. Se menciona en acta que si fuesen requeridos también participarían en el miserere del Viernes de Dolores, hecho último que no se confirma ni se desmiente en sucesivas actas.

En este año se produce un considerable aumento del número de hermanos que en apenas dos años pasa de 20 miembros a 47 lo cual motiva el nombramiento de un nuevo teniente cuadrillero en la junta directiva. También se introducen mejoras en la indumentaria, haciendo distinción en el color de las cimeras y el faldón de los cabos, pasando estos a ser de color verde.

Los próximos años correspondientes a la década de los sesenta supuso un tiempo de consolidación y estabilidad en la centuria, como hechos más destacados y a modo de curiosidad podemos destacar los siguientes:
· Abril del 62: Se presenta y es aprobado el primer reglamento de la centuria.

· Septiembre del 62: Se solicita a la Real Archicofradía de Nª Sª del Rosario y Santo Cristo Resucitado voz y voto con la obligación de asistir uniformados a todos los actos de la cofradía y sin contribuir con limosna.
· Febrero del 65: Se da el visto bueno al modelo de coraza de metal presentado con el objetivo de mejorar y dar vistosidad a la indumentaria de la Centuria. El precio convenido para 35 corazas es de 25.000 ptas.
· Marzo del 65: Felicitaciones por parte del Cabildo por la acertada adquisición de las corazas.
· Abril del 68: Es nombrado cuadrillero Juan Muñoz Cervian.
En los años siguientes se produce un vacío en las actas que va desde el 69 al 76. Lo que nos impide hacer referencia a detalles de este periodo. En el 77 se produce nombramiento de nueva directiva, pasando a ser elegido cuadrillero Rafael Villa y como segundo de a bordo Antonio Vivar que años después asumiría la representación de la centuria. En las actas que corresponden a este nuevo periodo se reflejan principalmente datos de tipo económico relativos a gastos e ingresos por diferentes conceptos, gastos de semana santa, día de Jesús, arreglos en la indumentaria, etc…
En la década de los ochenta las actividades de la centuria se desarrollan con total normalidad, ensayos, salidas a otras localidades, entre las que destacamos la participación en la romería de la Virgen de la Cabeza en 1984, hecho que se repetiría en los siguientes años, y los desfiles en la semana santa. En 1986 se nombra cuadrillero honorífico al primer cuadrillero de la centuria Francisco Cruz Guijarro y en el 88 es nombrado cuadrillero Antonio Vivar Santiago por renuncia del anterior cuadrillero.
Principales hechos de la década de los 90:
· Salida a Olvera (Cádiz) (1992)
· Se hace nuevo estandarte. (1993)
· Es nombrado cuadrillero Rafael Esquinas Valero por renuncia del anterior cuadrillero por motivos de salud. (1994). Actualmente sigue desempeñando el cargo.
· Salida a Montilla para participar en el IV encuentro de Centuria Romanas. (1996)
· Participación en el 1º Certamen de Marchas procesionales de Almuñecar en representación de la provincia de Córdoba y por designación de la Delegación provincial de cultura. (1996)
· Participación en las jornadas de exaltación del tambor y el bombo celebradas en Baena. (1999)
Ya entrados en el nuevo siglo y milenio, la centuria romana atraviesa uno de sus momentos más prósperos. En pocos años se ha consolidado como una de las mejores bandas de cornetas y tambores de la provincia, no solo por su vistosidad en la indumentaria si no también por su buen hacer.
Durante estos últimos siete años se han realizado grandes esfuerzos, no solo económicos, para incorporar mejoras a la centuria, a destacar:
· Renovación de las cimeras o plumeros.
· Nuevos lábaros y estandarte.
· Recuperación de la figura del abanderado.
En las jornadas de exaltación del tambor y el bombo celebradas por tercera vez en Baena el año pasado desfilaron por primera vez junto con la centuria los nuevos lábaros, estandarte y bandera a la que hacíamos referencia anteriormente, con gran regocijo no solo de los miembros de esta centuria, si no, creemos que de la inmensa mayoría del pueblo de Baena.

Este año 2007, se presenta como un año de trabajo y de grandes expectativas, la reciente conversión de la centuria romana en asociación cultural y la adquisición de un local, abre un amplio abanico de posibilidades que parten no solo de la voluntad de sus miembros por avanzar con los tiempos si no también de la responsabilidad histórica que tenemos para con aquellos primeros soldados del centurión que iniciaron este proyecto que es más que una banda de cornetas y tambores.

(Nuestro agradecimiento a Carmelo Ruiz por las fotos antiguas)

Galeria

2007-10-17T23:48:00.000+02:00

Publicaremos aquí las fotos que nos vayáis enviando

La parada de la Aurora

2007-10-16T23:54:00.000+02:00

Los sentimientos... los recuerdos... lágrimas... emociones. Difícil es describir a los romanos negros a su paso por el Bar la Aurora el Viernes Santo por la Mañana. La multitud se hacina en cada rincón, en cada recodo o esquina se observan rostros visiblemente emocionados. No importa el cansancio, el sueño... hay que ver a los romanos en la Aurora.Pero, ¿cómo se generó todo esto?.

Corría el año 1982 cuando, un grupo de judíos esperábamos la Turba al principio de la Puerta Córdoba, a la altura del Bar la Aurora. Recuerdo incluso que los vecinos veían la procesión sentados en sus sillas, soportando la fría mañana del Viernes Santo. 20 ó 40 judíos, algún que otro Hermano de San Juan o de la Magdalena y los vecinos.

Era un Viernes Santo de frío... Al llegar a la altura donde nos encontrábamos un judío gritó ¡Vivan los romanos negros! y todos al unísono dimos un rotundo VIVA. Esto emocionó a la Centuria y acto segudo entonaron otra marcha y otra.... con los vítores (con el máximo de los respetos) de los allí presentes... recuerdos y emociones muy difícles de explicar.

En las tertulas semanasantera siempre salía a relucir los mismos comentarios... ¡Cómo iban los romanos por el bar la Aurora...!... ¡Y que bien sonaban las marchas.....

Al año siguiente fueron más judíos y cofrades a verlos desfilar en ese punto... y al año siguiente más....y al siguiente muchos más... al siguiente, los vecinos no podían sacar las sillas a las aceras debido a la multitud. El último año que los vi desfilar por la Aurora fuen en 1989 y recuerdo que no pude pasar de la Puerta de la Iglesia de San Bartolomé debido a la multitud que allí había.

¿Que tienen los romanos negros para congregar a tantos espectadores?

Un admirador

RESTO DEL MUNDO

2006-10-21T17:17:00.000+02:00

PERU:
Localidad: Huaraz

MEXICO:

Localidad: San Miguel Concierge

GUATEMALA:
Localidad: Jacotenango